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文◎Aviel Schneider | Israel Today编辑
在以色列犹太人之中，80%相信神，72%相信祷告的能力，67%相信犹太人是神的选民，56%相信有死后的生活。这都是以色列民主研究院Guttman Center的研究结果，由2009年起，3年以来为以色列犹太人带来疑问。
这项有趣的研究证明今天的以色列如何继续被神、信仰及宗教影响，正如以色列古时那样。当政教分离被视为民主价值时，属灵的事却成为以色列政治与社会的主导因素。
原因是显而易见的。以色列的生存乃是按著圣经的原则及历史，这解释了为何圣经，或是神在犹太民族及更广泛的中东冲突上，扮演重要角色。
以色列与巴勒斯坦人约在20年前签署的《奥斯陆协议》最终未有带来重要成就。以色列的左翼与右翼分子基本上同意这是一个引来挫败与悲观主义的例子，令以色列人认为他们事实上没有机会透过政治手段取得和平。因此，人民开始从别处寻找出路，即使政府坚持严谨的政教分离政策。
以色列日报Maariv的记者兼诗人Menachem Ben写道︰“8成的犹太人相信神，以色列领导者却不理会，这成为愈来愈宗教化的世界的一个问题。他们不再提及神与圣经，作为政治实体的以色列对冲突的宗教核心问题，与国家所面对的危险一无所知。”
他相信，锡安主义基督徒是惟一理解以色列的属灵使命的群体，“他们明白到以色列的复国乃是神的计划，我们却早已遗忘此事。”正如穆斯林以他们的宗教作为政治议程的基础，他认为以色列应同样倣傚。
“主流是世俗化群体”纯属假象
Guttman Center的研究调查也引来媒体上的热烈辩论。
Israel Cohen在极端正统犹太教网站Kikar Shabbat上写道︰“虽然犹太教徒持续遭受世俗以色列人的骚扰，但犹太教徒人数于过去10年上升。以色列大部分人都相信全能者。”
激进的世俗化以色列人，甚至有份成立国家的无神论锡安主义者，也出现了翻天覆地的改变。
以色列左翼日报Ha’aretz的Assaf Inbari写道︰“以前世俗化群体是主流，但现在不是了。世俗化主流群体的假象在我们当中出现多年，密谋破坏在以色列锻造一个多元化犹太大熔炉的前景。这未有发生的原因是，相信自己有份组成主流群体的无神论者跟极端正统犹太教徒一样刚愎自用。这阴谋只会在一个情况下发生，如果我们明白到充斥在犹太人之中的不是无神主义，而是多元主义。多元主义也是民主犹太国的基础。”
博客Uri Sagiv是以色列中那2成不相信神的人，他写道︰“大部分以色列人只信神，因为他们从没有更好的选择。”
弥赛亚犹太信徒记者Tsvi Sadan说，世俗媒体要反对这件事（以色列犹太人寻求神）是困难的，“以色列媒体被描绘为反宗教立场，即使以色列被描绘成一个世俗国家，普罗大众仍然相信以色列的神。”
弥赛亚犹太信徒布道家Yaakov Damkani采不同看法，“那些继续相信神的人，通常连所信的神是谁也不知。他们的确相信神，但他们的神是法利赛人及拉比的神。”
（2012年2月28日，莲达编译）
