“如何理解以巴冲突”讲座 剖析以色列土地权


黄濠光牧师
 

【记者王丽媚报道】禧福协会于12月1日举行“如何理解以巴冲突”讲座,曾任《国度复兴报》、《国度杂》总编辑的黄濠光牧师主讲,他从圣经与法律角度剖析以色列地的土地权。

论到以色列国地土的法律地位,便要数算一次世界大战结束后,战胜国于1920年在圣雷莫会议(San Remo Conference)承认的《巴尔福宣言》,该宣言同意犹太人可在巴勒斯坦地建立民族家园,土地范围包括现时以色列国土、迦萨地带、巴勒斯坦聚居地,以及约旦河东岸。到了1922年,一战结束后的巴黎和会成立了国际联盟(League of Nations),国联接纳1920年圣雷莫会议的决议,包括《巴尔福宣言》;并承认犹太人在巴勒斯坦地的历史及政治权利,可在当地建屋定居。

但到了1922年,英国把巴勒斯坦地的约旦河东岸分割给阿拉伯人,变成现时的约旦国。英国取消原定留给犹太人的77%土地划分,只剩23%土地予犹太人,范围包括现时以色列国土、迦萨地带及巴勒斯坦聚居地。

之后,联合国大会通过一份没有法律约束力的181号议案,要求在剩余的23%土地中再划出撒马利亚、犹大、东耶路撒冷,预留给巴勒斯坦地的阿拉伯人建国。阿拉伯人拒绝接受议案,亦拒绝在该片土地立国;而犹太人接受议案,并于1948年正式复国,但于复国后第2天遭到附近5个国家攻打,除为了攻击以色列,也为了夺取主权未定的撒马利亚、犹大、东耶路撒冷土地,之后,这片土地被约旦占领。到了1967年的六日战争,以色列取得撒马利亚、犹大、东耶路撒冷土地的控制权,以色列后来吞并东耶路撒冷,与西耶路撒冷合并,但因为犹大及撒马利亚已有大量阿拉伯人聚居,以色列基于政治考虑,没有吞并这片土地,而犹太人与阿拉伯人的冲突持续到今天仍未得到解决。

“巴勒斯坦”名字由来

讲座上也提及“巴勒斯坦”名字的由来,黄牧师说,圣经从来没有出现“巴勒斯坦”一词。约在主后135年,当时以色列地被罗马帝国统治,罗马皇帝哈德良(Hadrian)瓦解犹太人的多次起义后,把犹太人驱逐出以色列地,并将以色列地改名为“叙利亚·巴勒斯坦那”(Syria Palestina),此后以色列地被称作“巴勒斯坦”。

以色列复国之前,巴勒斯坦地由英国托管,当时居于当地的犹太人被称为巴勒斯坦人,但居于当地的阿拉伯人却不愿承认自己是巴勒斯坦人。以色列复国后,国家和人民分别以“以色列国”及“以色列人”自称;但当地阿拉伯人到了1967年,才自称为“巴勒斯坦人”。

多国与以色列为敌的属灵因素

黄牧师指,英国托管以色列地之前,以色列地由信奉伊斯兰教的鄂图曼帝国统治(即今日的土耳其),并非由阿拉伯人统治。伊斯兰教内存有全球伊斯兰化的目标,不接受曾经属于伊斯兰教的地方落入非伊斯兰教者的手里,这加深了伊斯兰世界对以色列国的反感。

黄牧师又指,目前多国要与以色列为敌,甚至扬言要毁灭以色列,这个情况与属灵因素有关,因为恶者想透过瓜分以色列土地,甚至粉碎以色列国,拦阻耶稣再回来。但是,分割神的土地是会受到审判的,圣经基础来自约珥书三章1-2节。

目前,巴勒斯坦正向联合国申请立国,这议案需要安理会通过才能成立,美国作为安理会常任理事国,已表明会对议案行使否决权。黄牧师表示,要求主让安理会内继续有支持以色列的国家;此外,要为以色列政府祈祷,叫官员不因政治考虑而作出不合神心意的错误决策。

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