 |
【台湾国度复兴报记者鞠育莉台中报导】台中大使命浸信会于9月26至29日举办“神的资源与观点－十字架福音特会”，由韩国新浪潮宣教会副会长李吉洙牧师主讲。会中，李牧师强调，神要我们换个角度从天上往下看，以 的观点来看自己。
错误的三种特质
李吉洙牧师表示，现今有些基督徒已逐渐产生“人本主义”、“律法主义”、及“祈福信仰”这三种特质。其中，“人本主义”有四类倾向︰讨自己喜悦的倾向－如该隐看到亚伯被神悦纳就嫉妒，看到别人幸福，心中就不是滋味；过度相信自己的倾向－认为靠自己就可以做到，不须要倚靠神，不要麻烦神；自我辩护的倾向－如亚当吃了分别善恶果后，立即将责任推给夏娃、上帝；自我中心的倾向－当事情成功就高兴，失败就灰心，焦点都在自己身上。
有些人持守主日、什一、每日灵修，在教会热心事奉，逐渐产生优越感，如同法利赛人，以为自己比别人好，这是“律法主义”；而所谓的“祈福信仰”，是指人只喜欢听平安喜乐、赐福的信息，将神变成自己想要获取一些东西的手段。
李牧师谈到自己起初牧会时，所关注的是教会如何增长，人数如何增多，教会要成为大教会，他的身份就会不同。他所关心的是自己的能力，所求的都在自己。今天很多人昼夜事奉祈求，但内容都是自己想要的，十字架受苦的信息、舍己的核心，都不想听。“神是主宰，所以在 面前，神祇认定 的观点，人的标准和条件，都没有任何意义，再大的服事、牺牲及热忱，只要不符合神的观点，就没有任何意义。”
认定神的观点
接下来李牧师谈到何谓神的资源及观点。神的资源就是依靠信心、恩典、圣灵，及主耶稣的十字架来生活。启示录中，以弗所教会被神责备，是因将起初的爱心离弃了，今天许多人在恩典中堕落，虽仍是热心事奉，但已失去起初的爱心，逐渐变成律法主义、人本主义。当教会倚靠神的资源，杂音会渐渐消失，合一的见证出现，自然就会成长。
神的观点就是神的准绳。李牧师引用加拉太书二章20节表示，今日有许多人，逐渐成为律法主义想靠肉体成全，很多人认为靠自己可以做，只要再加上神一点能力，就能更好。哥林多教会虽然富足、有许多恩赐，他们夸口，以为自己做的很好。但保罗却说他们像婴孩，只能吃奶。
李牧师接着说，那按才干给银两的例子，“若换成我，主人给我二千两，我也许就受伤了，因觉得主人瞧不起我，才会只给二千。今天教会内有一些人也是如此争竞，用负面眼光看牧师、看其他人，认为牧师在讲台上用信息骂我，分派给我的事奉是瞧不起我，这都是用肉体的眼光看待自己。”
