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【台灣國度復興報記者鞠育莉台中報導】台中大使命浸信會於9月26至29日舉辦「神的資源與觀點－十字架福音特會」，由韓國新浪潮宣教會副會長李吉洙牧師主講。會中，李牧師強調，神要我們換個角度從天上往下看，以 的觀點來看自己。
錯誤的三種特質
李吉洙牧師表示，現今有些基督徒已逐漸產生「人本主義」、「律法主義」、及「祈福信仰」這三種特質。其中，「人本主義」有四類傾向︰討自己喜悅的傾向－如該隱看到亞伯被神悅納就嫉妒，看到別人幸福，心中就不是滋味；過度相信自己的傾向－認為靠自己就可以做到，不須要倚靠神，不要麻煩神；自我辯護的傾向－如亞當吃了分別善惡果後，立即將責任推給夏娃、上帝；自我中心的傾向－當事情成功就高興，失敗就灰心，焦點都在自己身上。
有些人持守主日、什一、每日靈修，在教會熱心事奉，逐漸產生優越感，如同法利賽人，以為自己比別人好，這是「律法主義」；而所謂的「祈福信仰」，是指人只喜歡聽平安喜樂、賜福的信息，將神變成自己想要獲取一些東西的手段。
李牧師談到自己起初牧會時，所關注的是教會如何增長，人數如何增多，教會要成為大教會，他的身份就會不同。他所關心的是自己的能力，所求的都在自己。今天很多人晝夜事奉祈求，但內容都是自己想要的，十字架受苦的信息、捨己的核心，都不想聽。「神是主宰，所以在 面前，神祇認定 的觀點，人的標準和條件，都沒有任何意義，再大的服事、犧牲及熱忱，只要不符合神的觀點，就沒有任何意義。」
認定神的觀點
接下來李牧師談到何謂神的資源及觀點。神的資源就是依靠信心、恩典、聖靈，及主耶穌的十字架來生活。啟示錄中，以弗所教會被神責備，是因將起初的愛心離棄了，今天許多人在恩典中墮落，雖仍是熱心事奉，但已失去起初的愛心，逐漸變成律法主義、人本主義。當教會倚靠神的資源，雜音會漸漸消失，合一的見證出現，自然就會成長。
神的觀點就是神的準繩。李牧師引用加拉太書二章20節表示，今日有許多人，逐漸成為律法主義想靠肉體成全，很多人認為靠自己可以做，只要再加上神一點能力，就能更好。哥林多教會雖然富足、有許多恩賜，他們誇口，以為自己做的很好。但保羅卻說他們像嬰孩，只能吃奶。
李牧師接著說，那按才幹給銀兩的例子，「若換成我，主人給我二千兩，我也許就受傷了，因覺得主人瞧不起我，才會只給二千。今天教會內有一些人也是如此爭競，用負面眼光看牧師、看其他人，認為牧師在講台上用信息罵我，分派給我的事奉是瞧不起我，這都是用肉體的眼光看待自己。」
