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【台湾国度复兴报记者傅筱 台北报道】第二届台湾五旬宗大会主题聚焦在“说方言为圣灵浸的初步凭据”， 第二天的议程中孟保罗（Dr.Roberet Menzies）继续以“舌音（glossolalia）在路加－使徒行传中的作用”做深度探讨。
在使徒行传二章4节前，孟保罗先带大家看一处经文，在哥林多前书十四2 节，这与使徒行传十章43-48节联合，当时彼得“因听见他们说方言，称赞神为大。”（徒十46）就知道圣灵来了，在这里方言是一种预言、记号，表示彼得知道圣灵。路加强调这是一个事实。“这些人…与我们一样”（徒十47），表示这些人的经验就是使徒的经验。孟保罗说︰“使徒行传的事迹就是我们的事迹，这给我们很大的鼓励”。
受圣灵的时候怎么知道圣灵来了？孟保罗说，因为他们说方言，这是凭据与记号（徒十九6-7），路加是有目地的教导他的读者了解这点。在使徒行传二章4节“他们就都被圣灵充满，按著圣灵所赐的口才说起别国的话来”，在这里的方言其他人都听得懂，圣灵用不同母语讲说神的大作为。孟保罗觉得第四节“说起别国的话来”特别重要。
孟保罗提到，四本福音书每一本皆有其独特的内容，在这个主题的探讨中，将马太福音七章7-11节与路加福音十一章9-13节相比，有一个重要的区别在于路加福音十一章13节提到的“圣灵”，在马太福音中称为“好东西”，路加则使我们明白“好东西”指的就是“圣灵”，孟保罗说，这是很重要的。他鼓励每一个基督徒要求神赐给我们圣灵，路加为他的教会写“求天父赐给我们圣灵”并非指着重生礼物，是传福音、先知的恩膏。路加福音十一章9节说到，继续祈求，非求一次，而是需要常常祈求。
孟保罗博士最后提到，在路加福音十章21节经文中，“耶稣被圣灵感动就欢乐，说…”路加所用的动词AGALLIAW（欢乐），通常在诗篇和先知书的诗句部份出现，表示为看见天国的荣耀，赞美上帝大能作为而发出的属灵欢乐。与使徒行传二章26节对照AGALLIAW与GLWSSA（舌头）联系起来当与圣灵感动一同使用，乃是作为说明先知性灵感的一些词汇。
孟保罗博士认为，舌音在初代教会被广为接受和实行，路加的叙事显出他视说方言为一种特殊先知性说话的方式，说方言和预言是连在一起的。而舌音作为预言的一种特殊彰显，对教会则有深远的影响。
