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本文摘录自Francis Chan（陈恩藩）在2011年牧者特会中演说的内容，由主办机构Desiring God笔录。
因祷告蒙应允而讶异
约翰牧师（译注︰John Piper）邀请我分享“我的祷告历程”。在我的生命中，祷告与圣经同样地挑旺着我对神的热忱。透过圣经，我知道耶稣深深爱我；但借着 答允祷告的方式，我更清楚知道 何等爱我。就在五分钟前，我在后台呼求神说︰“如何才能把你给我所经历的都表达出来呢？透过蒙应允的祷告，我切实经历到你对我的厚爱。你对每个人的爱都是一样吗？”
只要我户口里有钱，我总会想把它奉献给有需要的人。但有一次我却希望带家人去旅行，所以我明确地把这个需要告诉神，祷告并等候。数天后，太太在我上班时打电话给我，说在邮件中收到一张2,000元的支票，而支票贴著的便条竟写着︰“把钱花在家人身上吧！”哇！神果然答允了我的祷告， 对我真好！
有一次，太太向我分享她是何等地热爱我们俭朴的生活，然而她说︰“我只希望能更慷慨一些。”我们总是希望成为那些常常开支票给别人的人，可是我们却不是那种人，于是我们祈求教会中兴起一些不在乎财富的有钱人，又求神使我们变得富有，以致能够施予他人。就在去年，《Crazy Love》（译注︰讲者的著作）为我们带来了两百万元的销售收入，我们将所有钱注入一个基金里，并写支票奉献给别人。
祷告就是行在爱中的途径。因着神答允祷告的方法，我深深地爱着 。有时候，我们发出错误的祷告，并为神不应允那些祷告而感恩不已。当你读圣经的时候，岂不发现祷告是使我们有别于其他宗教的元素吗？从以利亚的故事我们可以知道，神是答允祷告的神， 不是木头！
我也会写祷告日。我把祷告写在笔记本的一面，当神答允了祷告，我就会把它记录在另外一面。我们总会轻易忘记神曾经为我们所做的一切事情，能够记住神曾如何答允祷告，将为我们的祷告生活带来莫大能力。
某一天，我正在不情不愿地清理车房，一心渴望能把精力花在有永恒价值的事情上。所以，我祈求神帮助我能在过程中触碰到永恒。就在我清理车房的时候，一个邻居走过来跟我聊天，并邀请我为他祷告。这实在太棒了！
相信大能的神
每当我经历祷告蒙应允，总不禁对神心生敬畏。除了祷告，我还应该做什么呢？使我与信奉其他宗教的人不同的，就是我有一位应允祷告的神。当我在飞机或其他地方与人攀谈的时候，我总会求神在大能中显现，否则我与谈论其他宗教的人并无二样。
当一个未信者步入教会，难道你不期待他离开的时候说︰“天哪，这些人是与神连结的！”这是他们在你教会的经历吗？这岂不是我们的渴望吗？我们希望透过与神连结，让人看见我们的神是何等伟大！
神固然可使用一个未信者来分享福音，但难道你不希望人因为你与神之间的关系而被引向基督么？还记得小时候上主日学的感觉吗？每次离开教会时，你总相信你的神能成就万事！当你读到、听见神所成就的大事，你总会深信不疑。但当我们年纪渐长，就不再为神迹奇事而兴奋。相反，我们会被沟通的方式和知识所吸引。
也许我们要重新传讲旧约圣经中那个大而可畏的神，提醒神的子民， 是凡事都能的神。你仍然相信吗？我们将摩西和以利亚高举成超级英雄，但其实他们不过和你我一样。如果他们活在今天，我们也许会对他们心存敬畏，但那又如何呢？我们都是一样性情的人。如果我们能像他们一样火热地祷告，也能行出同样的大事。
呼喊吧！主必垂听
现在我已非常习惯祷告蒙神应允，当 不答允，我反而要苦思 为何不医治某人︰是我的动机不正确吗？还是我错待了太太？发生什么事呢？让我们来读以赛亚书五十八章5-9节。
他们正为某些事情呼求神，可是他们却忽视 的诫命，因此神不垂听祷告。当他们开始遵守诫命，神就说︰“我在这里。” 真的令我非常惊讶，我的祷告并不及某些人恳切，但神却往往快速地回应我的所想所求，让我感到自己是被宠爱的。经文告诉我们，神是会回应祷告的，只管呼喊吧！
如果你住在耶稣里面， 也会住在你里面。也许这就是我最大的失败。我很容易会忙于服事，以致只能作出“做这、做那”的祷告，而没有住在耶稣里面。要住在神里面，是很需要信心的。我往往忽视了最重要的一点，让祷告成为行在爱中的途径，结果无法单单与神交通。
也许你们也会过于注重神的工，以致忽略了神本身。当你住在 里面，就能结出累累果子。试想想看，在服事中发生的伟大事情，到底是精确筹划或策略带来的结果，还是天降之福？这一切总是神的恩典。你只需要住在 里面。
只有一件事
在过去几个星期，我一直反复思量诗篇二十七章4节的内容。你一直在神面前寻求哪一件事呢？当我读到你的祷文，我会看到你一直寻求着什么？是“让我一生一世住在你的殿中，瞻仰你的荣美”吗？约珥（译注︰另一特会讲员）昨晚问道︰“如果你要叫一个人谦卑下来，去问问他的祷告生活吧！”
写下这篇诗篇时，诗人正经历连串凶险。仇敌希望我们专注于身边发生的事情，为未来和混乱的局势而忧心忡忡，如果我们对周遭事务忧虑和惧怕，就没有人会对神发出惊叹了。但诗人却说，神是他生命的营垒。
很多时候，我们让别的东西成为我们的营垒︰能办妥任何事情的同工们、假期或一个像这样的特会。也许你并不是因为渴慕神而坐在这里，也许你只是渴慕Desiring God这个机构，或是约翰派博牧师。我们要找出神以外的其他营垒，当你与神独处时，把你的心倾倒出来吧！你可在那里经历到甜蜜的相交与共处。
当面对压力和困难时，你应该抱着勇往直前的心态，信心满满。为什么？因为你向神寻求那一件事，因为你在神的同在里，一直与 相交。当你与神相交，谁还会攻击你？这实在是荒谬的！单单住在神里面，一切都会好起来的。
想想看︰如果世上只有一位掌权者统管万有，那么我只需要住在 里面， 就会为我安排一切。可不是么？我们虽然口称相信那位掌权的神，但却不一定能身体力行。这信心岂不会带来出人意外的平安么？即使所有事情都像与你对着干，那位掌权的神仍然是你的避难所。
你是否只想活在神的同在中，单单与 在一起？这正是经文的精髓所在──单单瞻仰他的荣美，享受这些与神共处的美好时光。你不要去一个特别的地方，我会花两小时在餐厅里吃班戟，与神相交；或在夜半醒来，为神所赐予的每口气息而惊叹。宇宙万物的神竟然愿意听我们祷告，还有什么比这更棒的呢？ 爱我们，而且愿意聆听我们的祷告。就让这成为你的唯一所求。
假设的圈套
大家都再谈论我离开希密谷（Simi Valley）教会的决定。三星期前，我决定搬到三藩市去，每个人都在问我要在那里做什么，但没有一个人问︰“你的祷告生活如何？”因为大家都假设你会祷告。我想大家都假设我会祷告，再问就实在太愚蠢了。但我却希望更多人对我说︰“但愿你不会没有祷告就开展事工。”
我们都会对同工或其他会众有许多假设，往后才发现他们也正面对各种形式的挣扎，可不是吗？今天早上，我不想再作任何假设，不想假设你现在正与神亲密同行，我祈祷你只单单靠主夸口，全心为主而活，并让旁人都认出你与神的关系。
住在主和主的殿中实在需要莫大的信心，我衷心祷告你能做得到。当人们到你的教会来，他们希望看见的是一个与主相连的人。以利亚是与我们一样性情的人，然而他却紧紧与主相连。但愿你亦如此。
（转载自Desiring God网站︰ desiringGod.org，版权属Desiring God）
