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耶路撒冷基督教会领袖严重关切以色列当局要向教会建筑物和财产征税的事。
艾克勒西亚新闻社（Ekklesia News Service）说，这税将威胁教会福祉及继续进行各种牧养、教育和提供社会救济、健康照顾的能力，且危害教会在圣地继续生存的能力。
该社记者哈弋皮安（Arthur Hagopian）报道，先前以色列政府向教会征税的企图以失败收场，但以色列人迄未掩饰坚决要向各基督教会征税的企图，包括已经空荡荡很久的教堂也要缴税。
该新闻社4月13日的报道说，耶路撒冷13个教会的领袖组织郑重表示，一旦征税计画付出实现，将导致严重后果。教会领袖说︰“这样的税赋极端背离先前统治耶路撒冷的各政府始终如一的做法，包括鄂图曼帝国、英国、哈希姆王朝（今约旦王室），及以色列政府本身。”
“这显示圣地教会的景况显然越来越恶化。征税同时违反联合国大会1947年11月29日的一八一号决议案，该决议案不只适用于耶路撒冷，也适用于目前统治圣地的两国（译注︰即以色列政府和巴勒斯坦当局）。”
该社说，教会认为以色列人，这项举措违反十九世纪颁布的“现况”同意书，这项同意书自十九世纪以来即明定政府与教会的关系。按该“诏书”的规定，鄂图曼朝廷保证绝不向教会科征财产税，且会确认教会的权利，同时给予教会若干特权。鄂图曼国王查克曼克（Sultan Chakmak）甚至处罚任何“攻讦亚美尼亚教会权利和特权的人或其子女”。这项诏书刻在大理石板上，这石板就放在耶路撒冷市圣雅各修道院，即亚美尼亚总主教宅邸的大门上。圣地后续的统治者，譬如约旦王朝，均表达支持现况同意书，且恪遵不遗余力。
教会的声明直言不讳称以色列征税之举为“侵略”，同时暗示在以色列不断扩大的不可预测的政治纷扰。教会领袖不明白，征收这项税赋怎么会是国家的利益，尤其是在多纷扰的时刻，并呼吁政教关系应维持在正确且友善的基础上，他们相信“这终究会是以色列政府持续不断的选择”。
教会的声明说︰“教会领袖相信，维持现况是以色列长久以来就有的三种亚伯拉罕信仰（即犹太教、天主教和基督教）彼此关系健康，且与以色列政府关系也健康的基础。”
（取材自www.assistnews.net ，2011年4月16日，台湾国度复兴报Icula编译）
