 |
耶路撒冷基督教會領袖嚴重關切以色列當局要向教會建築物和財產徵稅的事。
艾克勒西亞新聞社（Ekklesia News Service）說，這稅將威脅教會福祉及繼續進行各種牧養、教育和提供社會救濟、健康照顧的能力，且危害教會在聖地繼續生存的能力。
該社記者哈弋皮安（Arthur Hagopian）報道，先前以色列政府向教會徵稅的企圖以失敗收場，但以色列人迄未掩飾堅決要向各基督教會徵稅的企圖，包括已經空蕩蕩很久的教堂也要繳稅。
該新聞社4月13日的報道說，耶路撒冷13個教會的領袖組織鄭重表示，一旦徵稅計畫付出實現，將導致嚴重後果。教會領袖說︰「這樣的稅賦極端背離先前統治耶路撒冷的各政府始終如一的做法，包括鄂圖曼帝國、英國、哈希姆王朝（今約旦王室），及以色列政府本身。」
「這顯示聖地教會的景況顯然越來越惡化。徵稅同時違反聯合國大會1947年11月29日的一八一號決議案，該決議案不只適用於耶路撒冷，也適用於目前統治聖地的兩國（譯注︰即以色列政府和巴勒斯坦當局）。」
該社說，教會認為以色列人，這項舉措違反十九世紀頒布的「現況」同意書，這項同意書自十九世紀以來即明定政府與教會的關係。按該「詔書」的規定，鄂圖曼朝廷保證絕不向教會科徵財產稅，且會確認教會的權利，同時給予教會若干特權。鄂圖曼國王查克曼克（Sultan Chakmak）甚至處罰任何「攻訐亞美尼亞教會權利和特權的人或其子女」。這項詔書刻在大理石板上，這石板就放在耶路撒冷市聖雅各修道院，即亞美尼亞總主教宅邸的大門上。聖地後續的統治者，譬如約旦王朝，均表達支持現況同意書，且恪遵不遺餘力。
教會的聲明直言不諱稱以色列徵稅之舉為「侵略」，同時暗示在以色列不斷擴大的不可預測的政治紛擾。教會領袖不明白，徵收這項稅賦怎麼會是國家的利益，尤其是在多紛擾的時刻，並呼籲政教關係應維持在正確且友善的基礎上，他們相信「這終究會是以色列政府持續不斷的選擇」。
教會的聲明說︰「教會領袖相信，維持現況是以色列長久以來就有的三種亞伯拉罕信仰（即猶太教、天主教和基督教）彼此關係健康，且與以色列政府關係也健康的基礎。」
（取材自www.assistnews.net ，2011年4月16日，台灣國度復興報Icula編譯）
