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日本大地震、海啸和核事故震惊全球，在伤亡和经济损失外，许多人发出疑问︰灾难是否神的审判？末日是否将至？
从“天谴论”说起
日本发生九级地震后，东京都知事石原慎太郎发言，称今次灾难是上天对日本人的惩罚，言论一出即惹民愤，后来为“天谴论”公开道歉。自灾难发生后至今，网上流传许多讯息指灾难与神的审判有关，呼吁日本人悔改回归神，但亦有信徒对有关讯息表示反感，认为是落井下石、火上烧油。
在3月举行的“为普世求平安，为日本呼求神”祈祷会上，播道会港福堂主任牧师吴宗文表示，他认为石原慎太郎的“天谴论”是不适切的发言，“第一，我们不是神，不能贸言代表神向人宣告审判；第二，这种言论好比作在别人伤口上洒盐，在灾变的时刻，不能造就人，也不便于传福音。”
循道卫理联合教会李炳光牧师，最近在创世电视节目上回应灾难时说，神爱所有人，包括未信主的日本人，“天谴论”违背彼此关怀的教导，因此人当谨慎说话，“我们不知道神的心意，不能代表神判断这事情，应当作的是向人表达关心。”
“国际代祷将领”（Generals International）创办人翟辛蒂（Cindy Jacobs）在近日一封代祷呼吁信上也回应关于审判的提问，她认为“地震是否神的审判”是不容易解答的问题，但个人倾向相信神为众多的死难者感到忧伤，因为许多人还没得救。她呼吁为日本的复兴祷告，上世纪90年代从神领受日本是“主手中的镰刀”，将会用作收割大丰收。
教会增长专家彼得．魏格纳（Peter Wagner）撰文表示，他认为神没有造成这些天灾，那是撒旦的所为，不过这一次神没有选择运用 的主权和能力来防止日本受其伤害。他支持许多人认为神会使用灾难打开祝福之门的说法。
圣经上有许多灾难的预言，是否代表灾难发生是神的旨意呢？今年2月访港的比尔强生牧师（Bill Johnson）在Facebook上表示，信徒必须分辨什么是启示神心肠的应许，什么是对我们将要面对的争战状况的警示，他认为地震、战争和饥荒的预言是对未来状况的描述，却不是在表达出神的应许或旨意。
众多美国代祷领袖在今次日本震灾后都引述鲍伯．琼斯（Bob Jones）在22年前领受日本将发生大地震的预言。有些人以为预言若是出于神，灾难便是神一手策划的事情。翟辛蒂却认为，神作出预先警告，不表示地震是出于 的心意，却要从阿摩司书三章7节去理解为何有预言︰神不将警告预先告诉 的仆人众先知，就一无所行。
美国公共宗教研究所（Public Religion Research Institute）在3月17-20日进行的一项调查显示，福音派人士比其他宗教群体更倾向相信神会使用灾难惩罚人类，51%的福音派人士有此信念，其他主流宗派和天主教人士则只有五分之一。
《末日决战》作者雷克．乔纳（Rick Joyner）撰文表示，他相信今次灾难是会对全世界带来重大改变，随之而来会出现经济崩溃，以及在美国西岸将发生的大地震。他呼吁美国要为偏离神的罪悔改。他指圣经上记述神施行不同的审判，但只有一个是谴责，另一个是毁灭，其余的都是神对所爱的人的管教。
这次日本的天灾响起神审判美国的警号。
末日将到吗？
影音使团人生热线访问逾千名港人，逾7成受访者表示今次日本大地震令他们联想到世界末日。
热心布道的美国华裔科学家吴宣伦博士，最近在创世电视节目上说，他认为日本大地震只是灾难的起头，将来全球会有大规模的地震，现今不过是神让人从轻微的灾难中明白圣经所说的都是何等的真实。“启示录预言了水源污染辐射性原素，那叫茵陈。”他认为圣经有这么多的预言，教会和机构应该去传讲，带领人信主。
吴博士相信，大灾难开始前，基督徒会被提，然后在空中与主相遇，不会经历大灾难的痛苦。到那时候，地上只有犹太人和不信主的人。“基督徒被提后，四十八小时内会有几百万个基督徒出现。”原来这些人在那时候才发现自己不是真正的基督徒，但被提时间已过，他们即使真正信主，仍会留在地上受苦，没有教会生活，因为敌基督不容许地上有教会。他相信这些人是马太福音二十五章里山羊与绵羊的比喻中的绵羊，因为当时耶稣以犹太人身份教导门徒，因此绵羊就是在大灾难中帮助犹太人的基督徒。
在3月底举行的香港基督教会合一祷告祭坛6周年庆典上，美籍牧师简尼（Clint Glenny）也提到山羊和绵羊的比喻，指这比喻是告诉我们以色列是神审判列国的量尺。他认为中东和北非政局改变是与以色列有关，逐步应验先知3千年前的预言，他指出以色列应该是基督徒关注的地方。圣经预言以色列在末期将遭受极大的灾难，简尼牧师在另一场公开聚会上表示，他相信中国直到最后一刻仍然会敌挡敌基督，他呼吁中国人将来要帮助犹太人，为他们祷告，保护他们的安全。
简尼牧师提及最近以色列教会领袖举行会议，会后达致这个共识︰“主在10年内就会回来。”
教会普遍认为当全球宣教使命完成后，主耶稣才会再来，但在10年内就可将福音传遍地极吗？简尼牧师说，人们对马太福音二十四章14节的理解是当“基督徒”将福音传遍每一个民族时，末期才来到；但他指出，启示录说，是“天使”在末期向所有人传福音。“我们要参与（传福音），但并非耶稣会等到我们将福音传遍天下时才回来。 在寻找代祷者。”他不认为日本大地震是末期7年大灾难的开始，然而他相信耶稣很快会回来，“随时会回来。”
他吁人不要对审判的讯息充耳不闻，因为审判是叫人学习公义。
最近来港教导圣经的以色列圣经学院院长Dr. Erez Soref说，他认为末期还未到，因为圣经预示末期将出现的情况还未发生，其一是圣殿在耶路撒冷的重建。他又说，根据圣经，末世的开始可指耶稣第一次来到之时，所以我们现时已处于末世的时期。
（记者王希雨报道）
