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【台湾国度复兴报记者赖中申台北报道】“除了换主任牧师之外，开拓是一间教会面对的最大改变！”信义会台中慕义堂主任牧师于金堂，1月17日在浸信会神学院举办的“开拓研讨会”中表示︰改变有兴奋的一面，同时有不安的一面，不安的感受若不能转换为完成大使命的兴奋感，开拓也可能成为教会混乱不安的开始。（见图，赖中申摄）
慕义堂自1999年第一次植堂开拓至今，11年共开拓了15个崇拜点，已有10位按立传道、5位实习传道，其中近一半的传道是在开拓过程中产生。于金堂牧师坦承开拓对他来说一直都是挑战，他鼓励与会近150位来自各不同宗派教会的牧者传道同工，开拓过程要谦卑并竭力保守合而为一的心，也要传递“我们的痛苦是值得的”价值感，好比鼓励一位因怀孕而痛苦的母亲将会生出小孩一样。
于金堂牧师承认自己念神学院时，就一直想教会如何增长，但后来发现若只看重务实，就会离基督的福音真理很远很远；因此慕义堂专注于传讲耶稣基督的生命，因为基督论是教会论的基础，也教导肢体间要彼此相爱，不要因不良动机而去开拓，“要做有主工人性格的人，不要做有性格的主工人”。
至于许多教会很关心的“开办费”问题，于金堂表示慕义堂采行“3B极小化”的原则开拓植堂──“Bishop, Building, Budget”，就是传道人、建筑、预算都尽量精简，使得开拓变得较为容易；慕义堂的15个崇拜点仍只有1位主任牧师、1个长执会、1本帐，并采行“自力自养、统筹统支、彼此帮补”的原则。其中“统筹统支”的重点就是为了宣教，教会没有所谓的宣教基金，因为经常费就是在宣教！
于金堂牧师根据他的经验提出一个有趣的数字︰他认为一位“普通的”传道人在台湾都市最可能的牧养规模是150加减50人，为要成全大多数传道人，他希望多建立100至200人的教会；另一方面，一位“普通的”长老最宜牧养20加减10人，在需兼顾工作与家庭前提下，再多就要牺牲健康、夫妻或亲子关系了，而“家教会”的模式值得学习。
他也感性地分享自己在开拓植堂的过程中，对神学的体会更加的深刻；例如差人出去植堂时，就更体会耶稣离开天父来到世界的感受，他鼓励教会要勇于开拓，便能经历与体会更深刻的神学精髓。
