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【台灣國度復興報記者賴中申台北報道】「除了換主任牧師之外，開拓是一間教會面對的最大改變！」信義會台中慕義堂主任牧師於金堂，1月17日在浸信會神學院舉辦的「開拓研討會」中表示︰改變有興奮的一面，同時有不安的一面，不安的感受若不能轉換為完成大使命的興奮感，開拓也可能成為教會混亂不安的開始。（見圖，賴中申攝）
慕義堂自1999年第一次植堂開拓至今，11年共開拓了15個崇拜點，已有10位按立傳道、5位實習傳道，其中近一半的傳道是在開拓過程中產生。於金堂牧師坦承開拓對他來說一直都是挑戰，他鼓勵與會近150位來自各不同宗派教會的牧者傳道同工，開拓過程要謙卑並竭力保守合而為一的心，也要傳遞「我們的痛苦是值得的」價值感，好比鼓勵一位因懷孕而痛苦的母親將會生出小孩一樣。
於金堂牧師承認自己念神學院時，就一直想教會如何增長，但後來發現若只看重務實，就會離基督的福音真理很遠很遠；因此慕義堂專注於傳講耶穌基督的生命，因為基督論是教會論的基礎，也教導肢體間要彼此相愛，不要因不良動機而去開拓，「要做有主工人性格的人，不要做有性格的主工人」。
至於許多教會很關心的「開辦費」問題，於金堂表示慕義堂採行「3B極小化」的原則開拓植堂──「Bishop, Building, Budget」，就是傳道人、建築、預算都盡量精簡，使得開拓變得較為容易；慕義堂的15個崇拜點仍只有1位主任牧師、1個長執會、1本帳，並採行「自力自養、統籌統支、彼此幫補」的原則。其中「統籌統支」的重點就是為了宣教，教會沒有所謂的宣教基金，因為經常費就是在宣教！
於金堂牧師根據他的經驗提出一個有趣的數字︰他認為一位「普通的」傳道人在台灣都市最可能的牧養規模是150加減50人，為要成全大多數傳道人，他希望多建立100至200人的教會；另一方面，一位「普通的」長老最宜牧養20加減10人，在需兼顧工作與家庭前提下，再多就要犧牲健康、夫妻或親子關係了，而「家教會」的模式值得學習。
他也感性地分享自己在開拓植堂的過程中，對神學的體會更加的深刻；例如差人出去植堂時，就更體會耶穌離開天父來到世界的感受，他鼓勵教會要勇於開拓，便能經歷與體會更深刻的神學精髓。
