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【台湾国度复兴报记者涂慧美台北报道】中华福音神学院为庆祝四十周年院庆，并建国一百年，自2月底起到6月初共15周，在延伸部开放六门课程，让任何第一次来华神延伸部上课的信徒，经过报名手续后，就可以完全免费任选一门来接受神学装备，好在这一波复兴浪潮中，协助教会建造属灵的基础工程。
华神教牧博士科主任吴献章博士表示，六门课程分别是周二上午9时“全人发展与生涯规划”，由洪英正、钱玉芬夫妇执教，周二晚上7时，吴献章老师教“启示录”（3月1日至4月12日共6周），周三至周五晚上则是周三左大萱老师教“撒母耳记上、下”，周四陈明正老师教“摩西五经导读”，蔡筱枫老师教“基础读经（上）”，周六上午特别请康来昌老师在台北信友堂开“基督徒基要真理”课程。
吴献章老师说，朱三才牧师提出的台湾教势报告显示台湾教会在成长，教会确实已从精英份子推向普罗大众，但格外须在华人泛灵恩的文化中，着重基础工程，否则“洪秀全事件”可能再现。洪秀全赴京赶考，考不上秀才，心中挫折、抑郁之际，偶拾一福音单张读，心中虽火热，但无人跟进，欠缺圣经基础，便土法链钢，造出一个太平天国的异端。
台湾过去经济发展的资源未加善用，竟成为异端的温床，更把异端输出，此现象常见于校园。近来从海外来台帮助中南部弱小教会推动泛灵恩的聚会，如医治等，这些特会虽然重要，但因往往未触及赦罪、十字架等信仰核心，很像成功神学，如此动摇教会基础，导致功利主义，例如民国初年的基督徒，以为引进基督教可救中国，带着功利主义靠近基督的结果发现行不通，就把基督教丢弃，正如《约伯记》中，撒但以功利主义来攻击约伯，它不满上帝看重一个敬虔的人，指称上帝以功利钓约伯，以功利之因产生敬虔之果，事实上并非如此，约伯的敬畏与上帝是否给好处无关；又好比台湾在50年代时，美军透过教会提供救援物资一般，有人为此而去教会，这种动机只带给人些微生命的触动而已；海外引进入中南部推动的泛灵恩主义亦然，神学基础不够札实。
吴老师说，值此华人教会持续成长时，不仅须把神学教育从精英主义推广到普罗大众，更须向下扎根，持续培育，代代相传。复兴固然令人开心，但要留心基础工程，因此华神史无前例地开办六科“迎接复兴浪潮之下的基础工程”，希望大台北地区教会预备好，在大复兴全面来临前装备更多信徒成为领袖，倘若上帝使用北部教会南进时，可成为南部教会的祝福。
甫过四十院庆的华神，体会到神学教育得归零，彻底扮演成全教会的仆人角色，协助教会牧者栽培各阶层信徒，可在教会往外开拓时，把种子栽培成树。吴献章老师说，这历史眼光如同三国演义时代，当时打败刘备、孔明“复汉”想法的既非周瑜、曹操，亦非司马懿，乃是阿斗，实为欠缺基础工程之故。
至于中南部，由于有一弟兄乐意奉献经费，华神也预备透过网络，只要在一个点凑足10人，并预备电脑等配备就可连线上周二吴老师的课。建国一百年，教会持续成长时，吴老师强调，华神扮演的迎接复兴浪潮基础工程是空前的创举，当然不会绝后。
(图/台湾国度复兴报资料照)
