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 苏丹共和国 (橙色) |
 北苏丹(橙色)及南苏丹(蓝色) |
人口以基督徒为主的南苏丹1月9日举行公投，以决定是否脱离由伊斯兰教政府主政的北苏丹。苏丹教会担忧公投结果或延后举行，都会令两地再度开战，因此呼吁国际社会介入，确保公投有公正和和平的进程。
进入历史性时刻
非洲国家苏丹共和国正面临历史性一刻，南北两地关系维持现状──两地分治、化敌为友成为一国，抑或从此割席分成两国，还看南苏丹今年1月9日全民公投的结果。至于结果是否在公平、公正与和平的情况下得出？将来的发展会如何？有人感到十分乐观，认为南苏丹如果独立，人民将享有选举和清廉的政府，发展资金亦有望到位。然而，更多人担心公投结果不获喀土穆政府承认，甚至令刚于6年前熄灭的南北战火重燃。
住在南苏丹教区伦拜克的奈地娅，经历过该场历时长逾廿载的战火。她的邻居有见新一轮暴乱，有风雨欲来之势，都纷纷劝她离开。但要靠轮椅代步的她却婉拒大家的好意，还发出了以下一番感慨︰
“上次发生战乱时，我们的确曾经逃跑。当时我还很年轻，什么也没想的，直奔到丛林里去。如今，我好不容易有了家园，还种了秋葵和一些鲜花，所以我不会走。即使我的家最终变成我的坟墓，至少我已为和平做好准备。”
经历长年内乱
苏丹共和国位于非洲东北部，所占陆地面积是全球第十大。鉴于南北苏丹内战历时廿多载，造成死亡人数约150万，是非洲最惨绝人寰的内战之一，该国被“失败国家指数列表”评为“世界上最不安定的国家”，其首都喀土穆更被称为“世界火炉”。
直至2005年，南北双方才透过《全面和平协议》（Comprehensive Peace Agreement），停止驳火，并同意于2011年让南苏丹举行全民公投，决定命运。在此之前，以基督徒人口占约8成的南苏丹处于自治状态，而北苏丹则由伊斯兰教政府管治。
有人曾幻想，如果公投能令两地一统，便能将所有问题彻底解决，甚至会合作起来修桥补路，造福大众。不过，随着零星暴力事件在这几年间仍不时发生，这种想法瞬间幻灭。
曾因逃避战祸而逃窜北苏丹的南苏丹基督徒，他们的处境相对较坎坷。该批基督徒主要分两种，一种是较能融入伊斯兰教政府统治下的生活，有工可做，状况稍为稳定。另一种则仍旧过著逃难式的日子，甚至饱受“伊斯兰教化”的压力。
有分析指，石油资源的分配，是令两地难以平和的“死穴”之一。在横跨南北苏丹两地边境的地区，以及南苏丹的阿卜耶伊，均蕴藏着大量石油，利润可观，但如何将其分配，双方一直争持不下。国际社会一度介入，唯时至去年10月，谈判终告失败。
有人于是寄望公投能令南苏丹独立，为局势带来曙光。非政府组织“门诺会互助促进社”代表之一祖安威廉斯，来自南苏丹阿里兹，她坦言︰“只要国家（南苏丹）建立起来，人民就可以享有选举，政府会更具法律效力，贪污问题将会减少甚至消失。发展资金将会为和平的目的而流入。”
教会向国际社会求助
为令公投得以顺利进行，南苏丹的教会联合组织和代表纷纷发挥他们对政府的影响力，承担起教育选民有正确投票观念的责任，包括他们的权利等。
然而有见离公投日子愈近，暴乱事件发生愈频密，危及公投的展开，不少南北苏丹教会先后多次向外发出紧急代祷呼吁、召开跨宗派会议、尝试与北苏丹伊斯兰教政府谈判，甚至争取国际社会介入，确保公投得以按照2005年协议的指定日子、时间和程序，在不受干扰情况下顺利完成。
苏丹圣公会大主教邓布尔在接受非洲主要媒体All Africa专访时指出︰“南苏丹人绝不接受公投顺延进行，在过往的历史里，他们曾多次受骗，如今不会再受骗了。国际社会必须确保《全面和平协议》全然落实执行，只有这样才能减少战争再度发生的机会。另外，我们希望国际社会在公投结束后，不论结果如何，仍监察事后状况，因为任何情况都可能发生。”
去年10月，多名南北苏丹教会领袖更远赴英美等西方国家，与高层级政治、宗教人员，以及包括潘基文在内的联合国领袖和官员会晤。
回国后，他们仍继续致力争取和平，即使不明朗因素依然困扰他们；例如他们的办公室，包括位于喀土穆的苏丹教会协会（Sudan Council of Churches）办公室，于11月遭警方以“搜寻武器”为由扫荡。
苏丹教会协会总干事拉马丹牧师向All Africa信誓旦旦的说︰“时间正在飞逝，北方政府在拖着公投的后腿，但南苏丹人却已准备好透过公投表达自己的声音！我们呼吁国际社会帮助我们，确保我们有个自由与公正的公投！”
（陈淑怡编译外文报道）
