蘇丹教會呼籲國際社會介入 憂慮公投觸發內戰

 

蘇丹共和國 (橙色)
 

北蘇丹(橙色)及南蘇丹(藍色)
 

人口以基督徒為主的南蘇丹1月9日舉行公投,以決定是否脫離由伊斯蘭教政府主政的北蘇丹。蘇丹教會擔憂公投結果或延後舉行,都會令兩地再度開戰,因此呼籲國際社會介入,確保公投有公正和和平的進程。

進入歷史性時刻

非洲國家蘇丹共和國正面臨歷史性一刻,南北兩地關係維持現狀──兩地分治、化敵為友成為一國,抑或從此割席分成兩國,還看南蘇丹今年1月9日全民公投的結果。至於結果是否在公平、公正與和平的情況下得出?將來的發展會如何?有人感到十分樂觀,認為南蘇丹如果獨立,人民將享有選舉和清廉的政府,發展資金亦有望到位。然而,更多人擔心公投結果不獲喀土穆政府承認,甚至令剛於6年前熄滅的南北戰火重燃。

住在南蘇丹教區倫拜克的奈地婭,經歷過該場歷時長逾廿載的戰火。她的鄰居有見新一輪暴亂,有風雨欲來之勢,都紛紛勸她離開。但要靠輪椅代步的她卻婉拒大家的好意,還發出了以下一番感慨︰

「上次發生戰亂時,我們的確曾經逃跑。當時我還很年輕,甚麼也沒想的,直奔到叢林裡去。如今,我好不容易有了家園,還種了秋葵和一些鮮花,所以我不會走。即使我的家最終變成我的墳墓,至少我已為和平做好準備。」

經歷長年內亂

蘇丹共和國位於非洲東北部,所佔陸地面積是全球第十大。鑒於南北蘇丹內戰歷時廿多載,造成死亡人數約150萬,是非洲最慘絕人寰的內戰之一,該國被「失敗國家指數列表」評為「世界上最不安定的國家」,其首都喀土穆更被稱為「世界火爐」。

直至2005年,南北雙方才透過《全面和平協議》(Comprehensive Peace Agreement),停止駁火,並同意於2011年讓南蘇丹舉行全民公投,決定命運。在此之前,以基督徒人口占約8成的南蘇丹處於自治狀態,而北蘇丹則由伊斯蘭教政府管治。

有人曾幻想,如果公投能令兩地一統,便能將所有問題徹底解決,甚至會合作起來修橋補路,造福大眾。不過,隨著零星暴力事件在這幾年間仍不時發生,這種想法瞬間幻滅。

曾因逃避戰禍而逃竄北蘇丹的南蘇丹基督徒,他們的處境相對較坎坷。該批基督徒主要分兩種,一種是較能融入伊斯蘭教政府統治下的生活,有工可做,狀況稍為穩定。另一種則仍舊過著逃難式的日子,甚至飽受「伊斯蘭教化」的壓力。

有分析指,石油資源的分配,是令兩地難以平和的「死穴」之一。在橫跨南北蘇丹兩地邊境的地區,以及南蘇丹的阿卜耶伊,均蘊藏著大量石油,利潤可觀,但如何將其分配,雙方一直爭持不下。國際社會一度介入,唯時至去年10月,談判終告失敗。

有人於是寄望公投能令南蘇丹獨立,為局勢帶來曙光。非政府組織「門諾會互助促進社」代表之一祖安威廉斯,來自南蘇丹阿里茲,她坦言︰「只要國家(南蘇丹)建立起來,人民就可以享有選舉,政府會更具法律效力,貪污問題將會減少甚至消失。發展資金將會為和平的目的而流入。」

教會向國際社會求助

為令公投得以順利進行,南蘇丹的教會聯合組織和代表紛紛發揮他們對政府的影響力,承擔起教育選民有正確投票觀念的責任,包括他們的權利等。

然而有見離公投日子愈近,暴亂事件發生愈頻密,危及公投的展開,不少南北蘇丹教會先後多次向外發出緊急代禱呼籲、召開跨宗派會議、嘗試與北蘇丹伊斯蘭教政府談判,甚至爭取國際社會介入,確保公投得以按照2005年協議的指定日子、時間和程序,在不受干擾情況下順利完成。

蘇丹聖公會大主教鄧布爾在接受非洲主要媒體All Africa專訪時指出︰「南蘇丹人絕不接受公投順延進行,在過往的歷史裡,他們曾多次受騙,如今不會再受騙了。國際社會必須確保《全面和平協議》全然落實執行,只有這樣才能減少戰爭再度發生的機會。另外,我們希望國際社會在公投結束後,不論結果如何,仍監察事後狀況,因為任何情況都可能發生。」

去年10月,多名南北蘇丹教會領袖更遠赴英美等西方國家,與高層級政治、宗教人員,以及包括潘基文在內的聯合國領袖和官員會晤。

回國後,他們仍繼續致力爭取和平,即使不明朗因素依然困擾他們;例如他們的辦公室,包括位於喀土穆的蘇丹教會協會(Sudan Council of Churches)辦公室,於11月遭警方以「搜尋武器」為由掃蕩。

蘇丹教會協會總幹事拉馬丹牧師向All Africa信誓旦旦的說︰「時間正在飛逝,北方政府在拖著公投的後腿,但南蘇丹人卻已準備好透過公投表達自己的聲音!我們呼籲國際社會幫助我們,確保我們有個自由與公正的公投!」

(陳淑怡編譯外文報道)

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