 本文作者周巽光牧师 |
文◎周巽光
台北灵粮堂青年牧区区牧长
出十七8-16说到，当时亚玛力人来攻击以色列人，而摩西要约书亚带领军队去和他们争战。约书亚去打仗时，摩西也带着神的杖去到山顶祷告。当摩西举手，以色列人就得胜，后来摩西的手酸了放下来，亚玛力人就得胜。于是亚伦和户珥就站在他旁边扶着他的手，直到约书亚彻底打赢为止。
约书亚虽然很英勇，军队也训练有素，但决胜关键却不在他的能力，而在摩西手上象征神权柄的杖。约书亚最后能得胜的原因，是因为他与摩西、也就是年长一代的关系调准了。
这里告诉我们打胜仗不仅是单靠年轻的一代（约书亚手中的剑），也是靠年长一代（摩西手中的杖）。杖象征著权柄、能力与领导力，而剑则是用来执行神的工作。当剑与杖结盟，神的百姓就经历极大的得胜！要经历杖与剑结盟所带出的大能，我们必须运行在两个属灵原则中。
生命的原则
1. 顺服权柄︰神已呼召每一个世代的每一个人都要服在权柄之下。生命的原则是︰一个不能顺服权柄的人，就不能凭权柄行事。可是要学习怎么作儿子、顺服在遮盖之下其实并不容易，但我们要操练碰到选择时，都先请教我们的属灵领袖。当我顺服权柄，就发现神就赐下全新的恩典，事工能够推动得更顺利、更有果效。
2. 尊荣文化︰比尔．强生（Bill Johnson）牧师说︰“生命从尊荣文化中涌流出来”，生命代表着能力、恩膏、祝福和产业！
我到很多地方传讲尊荣文化时，碰到一些年轻的领袖跟我分享，他们觉得我之所以能顺服和尊荣，是因为我们教会的文化很健康，我的领袖都很愿意成全我，然而若是我在他们的教会，我就会知道尊荣和顺服是不容易的。当他们问我他们应该怎么做时，老实说，我并没有一个简单的答案。但我确信一件事，神看的是我们的内心。假如我们愿意打从心里去尊荣权柄，就算你现在还没遇见好的属灵父母，我相信神仍会保守我们。你可以祷告求神为你兴起属灵父母，也把你的心预备好、调整到尊荣的位置上。神是信实的， 一定会预备！
两代之间的代沟
今天教会两代之间的代沟存在的因素有两个︰
1. 对于复兴如何降临的强调重点有误。
有次我在特会中听克里斯·韦罗顿（Kris Vallotton）牧师说，记得有一年很多讲员来都在说同一个信息︰“复兴会从年轻人而来。”刚开始大家都很兴奋，也为年轻人祷告和祝福。但四、五次之后，他的灵却感觉到不太舒服，并且有点难过。神就对他说︰“复兴不是从年轻人而来的！”
神说，复兴并没有世代之分，也没有年龄之分，所以其实神并不允许我们不断地强调 没有强调的事情。
徒二17-18︰“神说，在末后的日子我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说豫言，你们的少年人要见异象，老年人要作异梦，在那些日子、我要将我的灵浇灌我的仆人和使女、他们就要说豫言。”神说，复兴并没有世代之分，也没有年龄之分，所以，其实神并不允许我们，不断地强调 没有强调的事情。
2. 绝大多数的复兴都不能延续到下一代。
很多人解释，主权在神。这样的解释让我们以为我们完全是被动的。不过这个看法正在改变，神让我们看到 对复兴的心意︰不但要延续到下一代，而且要荣上加荣。
所以我知道若想要看到这件事发生，我们就必须有一个新的思维和做法︰“复兴不会只透过年轻人临到；而是会透过整个世代临到。”不同世代需要彼此联结，所以我们需要防备仇敌分化不同世代的诡计。撒但知道敌挡不了神复兴的工作，所以它就在不同世代之间搞分化，给全地带来咒诅。
仇敌分化的诡计
自从发觉了仇敌分化的诡计之后，我开始看到两代都受到影响︰
当我们过份强调复兴是从年轻人而来的信息，就会使长辈们误以为神不再使用他们。当大家都在火热追求时，他们会觉得自己是多余的而感到沮丧。真理是，我们需要年长的一代在复兴中扮演积极主动的角色，他们握有神的杖，可以为神的国发挥极大的影响力。
年轻人也受这诡计影响，我听过有青年牧者认为“年长一代应该让出路来，不要阻挡年轻人带出复兴。因为他们已经定型，难以改变。”抱持这种态度的人不少，但我们真的需要长辈带着神所赋予的权柄来带领我们。
仇敌的谎言
我发现仇敌要我们相信一些谎言︰
1. 长辈们的观念做法都已定型。
我听过不知多少次，年长一辈不习惯太吵、太激烈的敬拜赞美。然而在比尔·强生牧师的教会，我看到最疯狂而不顾一切的都是年长的，他们享受新的敬拜方式；他们喜欢圣灵做新事；大部分特会的同工都是成人，他们到处为人祷告、发预言，非常享受与圣灵同工。事实上有些时候我反而觉得年轻人比不上那些大人们的火热和渴慕。
2. 年轻人不尊重长辈，只关心自己。
年轻一代做事的特征就是想自己来，不要别人帮忙。我们多半认为老一辈的人不了解我们、觉得我们不行，所以就迫不急待地想要去做事来证明自己。
3. 不同世代都有独立的灵。
然而，不是只有年轻人有独立的灵，老一辈的人也有。他们觉得下一代令他们失望，因为时代不同，他们对很多年轻人的行事风格感到非常困惑不解。
为什么会有独立的灵？它源自于骄傲。彼前五5说到︰“你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服；因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”
年轻人的骄傲︰他们想要自己冲，不需要长辈︰“你们动作太慢，太保守、想太多了，我们觉得可以做得比上一代更好。”
年长一代的骄傲︰他们不让年轻人参与，认为他们年轻没经验，“我们也不信任你们，等你们长大了再说吧！”
神吩咐我们都“要以谦卑束腰”。当一个人谦卑，恩典才会开始流进他的生命中。
然而神吩咐我们都“要以谦卑束腰”。当一个人谦卑，恩典才会开始流进他的生命中。但当一个人不肯谦卑，神会阻挡这个骄傲的人。我看到今天教会有许多人因着骄傲正面临敌对神的危险，他们以为是属灵争战，其实却是被神阻挡！
这独立的灵所带出来的结果就是要使我们与上一代的产业脱节。有太多人以为所有的一切都得靠自己打拼，要单独寻求神才会得着，认为自己的仗要自己打，自己的启示要靠自己去领受。这些想法当然不是错，我完全明白我们每个人需要承担的责任、自己需要付上代价！但假设复兴是神要在地上所建造的建筑物，当我的属灵父母已经盖好一层楼，我当然不希望重复地盖同一层楼，而是希望能够继续往上盖。同时我知道当我从他们身上得着时，新的责任也就加在我的身上，我必须好好管理我白白得来（别人已付上代价）的东西，并且在这些的领域要更加的增长突破。
所以我们所要打的仗，不是重新去发现这个启示，而是持守、并且倍增那所传给我的产业！可是独立的灵蒙蔽了我们，使我们以为一切都要靠自己努力，结果就是我们最多只能达到和前人相同的地步。这是为什么复兴都要从头开始！
不同世代的连结
我廿五岁圣经学院毕业领受了全职的呼召，满腔的火热想要为神做大事。可是看到当时上一辈牧者带领的方式，心中就骄傲地认为︰“若是可以按照我的方式来run，一定会更好。”后来我成为区牧长之后，更加深了我与牧者长辈间的鸿沟。表面上我很客气、尊重，可是实际上却是没什么互动，我想反正他们也不懂青年事工，那就不要管我，我自己会想办法证明给他们看。当他们不了解我的事工而误会我时，我会受伤地变得像刺猬一样要反击。我误以为这样的独立是成熟与能力的记号，但其实我内心真正的渴望是想要做一个儿子，只是我不知道该怎么做。
感谢神透过腓力牧师告诉我要好好花时间跟在周牧师的身边，我才会有机会在以色列看到周牧师的属灵位份，而开始尊荣他、服事他。也感谢神透过比尔．强生牧师和克里斯·韦罗顿牧师教导我天国的尊荣文化，让我属灵的眼睛被打开，明白神对两代的心意。
“这是世代连结的时刻！”有人预言︰年轻的世代是约书亚世代，必承受应许之地为业；又有预言说我们是以斯帖世代，将为一国得救而站在王的面前祈求；更有预言说我们是以利沙世代，行事必有加倍的恩膏。我相信这些都会成就，但这些人有一个共同点，就是他们都调准与长辈的关系。约书亚跟随摩西，以利沙服事以利亚，以斯帖贵为皇后仍顺服叔叔末底改。这就是神所定的模式，是天国的秘密武器！当不同世代连结时，神的国会更荣耀的临到全地！
（转载自台湾国度复兴报）
