 (第一排左一至三)庄国和牧师、杨天恩博士及马来西亚神召会中文总监兼大会主席王祖祥总监 |
【特约记者陈翠珊报道】由马来西亚神召总会中文部及马来西亚圣经学院合办的第四届中文五旬宗大会及复兴特会，9月6日至8日假马来西亚北马怡保及南马新山进行，大会以“圣灵之火──过去、现在与未来”为题，并邀请杨天恩博士、庄飞博士、马来西亚的司徒伟南牧师及庄国和牧师作讲员，透过不同研讨会作学术及经历交流，推动五旬宗运动，同心合意兴旺福音。
方言为圣灵浸的凭据
在大会的研讨会上，杨天恩博士以“五旬宗方言论及释经辨证法”为题，强调五旬宗以方言为圣灵浸的初步外在凭据，按使徒行传二、八、九、十及十九章的教导，历代使徒按耶稣命令等候圣灵，目的是要得从上头来的能力，以传福音及作见证(徒一8)。此外，五旬宗教义以使徒行传作基础，其述文体栽也能成为神学根据，有教训、督责、使人归正、教导人学义的功用(提后三16-17)。杨博士鼓励每个信徒在悔改重生后，都要追求方言，不断被圣灵充满，在灵里造就自己，并行各样美善的恩赐，以爱造就教会。
圣灵工作须建基于圣经真理
庄飞博士以“近代五旬宗历史和神学”为研讨会另一主题分享，他表示，“我们必须了解五旬宗的历史，寻找我们的根源，立稳信仰基础。”回顾历史，使徒时期的信徒经历圣灵工作，既行神迹奇事，福音亦广传。随后信徒受到不同的文化及哲学思想等冲击，令圣灵工作沈寂一段长时间。直至马丁路德的宗教改革，其后在20世纪五旬节运动影响下，神召会于1914年成立，其中强调“基督为灵浸者”，并接受两次祝福的说法（因信称义及圣灵浸）。庄博士期望见到教会恢复到新约时代门徒对圣灵充满的渴求，能有活力又有神迹奇事发生。此外，庄博士提醒众人不要只追求各种灵恩现象，生命要归到圣经真理中，靠着圣灵过圣洁的生活。
由华人推动五旬宗系统神学
展望未来，庄博士引述20世纪教父巴特（Karl Barth）的说法，圣灵神学是“基督教神学的未来”。五旬节派神学要以圣经神学作诠释，以路加的著作为根据，建构五旬节派圣灵论架构，再进一步建立五旬宗系统神学。在21世纪初，五旬宗的华人信徒开始重视五旬宗教义神学，期望年轻的同道人进深研读圣经与系统神学，对当代的哲学有清晰明了的概念，并不断对五旬宗教义进行反省及论述，以面对与回应各种的信仰挑战。
坚守信仰作敬畏神的人
在复兴特会上，众牧者提醒大家要持守信仰，杨天恩博士重视将正确的传统及历史流传，使生命建立于磐石上。信徒要不断渴慕圣经真理，不断被圣灵充满，传福音作见证，使言行彰显耶稣的爱。庄国和牧师以拿伯精神作分享（王上廿一1-24），他即使丧掉生命，也忠心坚守上帝的产业。信徒要持守五旬宗信仰，不要以各样条件作交换，违背神给我们的呼召，要做一个敬畏耶和华的人。
庄飞博士提到，我们要求神赐下从上头来的智慧，敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。“我们在传福音时，当学效所罗门求智慧，上帝已应许赐下圣灵，必会带领我们。从上帝来的智慧，会使生命结满清洁、和平、温良柔顺、怜悯等的智慧果子。”
