 华人教会需要很多海蒂·贝克(Heidi Baker) |
文◎刘达芳
四十年前，当我开始属灵的追求，想更深认识主的时候，柏克莱加州大学的同学，直指我不再理性，是“走火入魔”。他们很伤心，觉得失去一个同行的知己。四十年后，不少福音派的人士，仍以为在圣灵运动中的信徒，奇奇怪怪，思想混乱，行动胡来。
当然，在圣灵运动中的信徒，很清楚自己不是糊涂的……被圣灵充满的实际，以及随后的日子，天天与圣灵同行的经历，真确实在。圣灵充满前后的分别，是世界观改变了；就是说，超自然的世界是真的，圣灵及邪灵都“在”，而且每时每刻都在影响人。
问题是，经历了圣灵充满后，人该如何调校自己，特别是明白“理性的位置是什么”。在这方面，人有不同的反应或表现︰
1. 放弃理性︰认为理性有碍灵性，知识叫人自高自大，所以不要读神学，要学神。
2. 将自己分割︰平常以理性行事，在特别的时刻，就“转台”，在圣灵中行事。
3. 理性跟不上灵性︰在经历上快速向前，但未能建立分辨的机制，亦没有就这些经历，建立其圣经及神学基础。灵性提升，但头脑却滞后，留在小学的阶段。
以上的反应及表现，都不理想。神不要我们把头脑丢掉；耶稣要求我们，要尽心、尽性 (用我们的头脑爱神)、尽意爱主。在圣灵运动中的信徒，不必放弃思考，乃是要思想更新，让圣灵超自然的临在，进入思想每一个范围内，彻底与圣灵一致。罗马书十二2要求信徒把自己当作活祭，心意更新而变化(原文是思想头脑要更新)，才能察验神的旨意。
“国度学院”的成立，要训练出一代有圣灵充满、热爱耶稣的新妇战士，能跟随 到列国中服侍，此外，还要将圣灵运动的丰富，带给华人教会。为此，圣灵运动就必须产生一套严谨的神学体系，能将圣灵运动内的真理，有系统及层次地传递开去。外国有不少圣灵运动中的神学家，像Russell Spittler 及 Cecil Robeck(福乐神学院教授)，Gordon Fee (Regent College教授), Miroslav Volf (Yale University Divinity School教授)致力于经历与神学的整合。但反观华人教会，在这方面落后三四十年，只能靠别人的研究成果投石问路。
中国崛起，华人教会亦要崛起，华人圣灵运动更要崛起。华人中圣灵神学的任务，不只是阐释圣灵运动的现象及信条，还要让教会明白圣灵可以如何回应教会及社会的问题。华人的处境，有太多方面需要圣灵的介入。诸如社会贫富悬殊、腐败贪污、人权不被尊重、环境污染、婚姻家庭破裂、堕胎、蜗居问题、扭曲了的性文化、灵异交鬼活动等等。这些问题，不可单靠改革宗神学去回应。华人教会需要圣灵介入的神学 (Spirit-informed Theology)，以致明白搾取性的思想的根源、贪婪背后的阴暗势力、撒但在华人社会中如何偷窃、杀害、毁坏；又知道圣灵可以如何改变社区、城市、国家。
华人教会需要很多海蒂·贝克(Heidi Baker)︰论学术，她是伦敦大学系统神学的博士；论实践，她是非洲中东及亚洲25国家的宣教士；论超自然经历，她见过主，又曾祷告叫食物增添、死人复活；论属灵生命，她天天与主同在。她的职事，证明这四方面是相容不悖的。
“国度学院”即将开办一系列周六上午课程，让圣灵运动中爱思想的信徒，可以一同研究切磋。十月的第一科是基础性的，课题包括︰神学在复兴与宣教运动的角色、研究资源与方法、经历与理性︰圣灵运动内学术研究的重要性、主题读经和字义研究之方法及陷阱、如何建立论题、搜集资料、思考题目、神学与灵命等。“国度学院”希望为圣灵运动下一代的领袖启蒙，以致他们可以开始建立圣灵里纯正话语的规模，在永生神的带领下迈进。
