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【特约记者慕恩报道】面对全球气候变化，生态失衡和污染加剧等环境问题，香港教会当如何回应？由施达基金会及中国神学院主办、时代论坛协办的“我爱天父世界——从关怀创造到践行公义”讲座，5月29日在中国神学院举行。
会上，中神院长余达心牧师从神学角度分析生态与信仰的关系；施达泰国伙伴湄公少数民族基金会总监Mr.Scott COATS，从社会发展角度阐述了环境问题如何影响少数民族的生活和发展，及倡议项目如何协助他们保护环境，改善生活。基督徒抗暖联盟代表古斌先生及宣道会油塘堂黄国维传道则分享其推动教会关注环境与气候的经验。最后，基督教环保关注组成员冯思聪博士透过圣经中有关安息日的教导探索关爱创造的神学架构作为回应。
余达心︰生态环境的危机与人文精神的破落
中神院长余达心牧师分析生态环境的严峻现实︰人口不断增长，工业不断发展，资源过度开发，造成生态环境的危机，而更深层的危机则是人文精神的失落。
由于人们贪图享乐，以自我为中心，关心的只是个人欲望的满足，过度的消费助长了市场资本主义的兴起。工业的起飞，大商业集团慢慢兴起，并介入政府治理的阶层影响世界。100个全世界最大的经济体有一半是大集团，他们对世界的影响不容忽视。
全球经济趋向一体化，最高的道德即是满足功能的需要，每个人都从自己的需要出发，追求高回报，企业只对股东负责而不考虑承担社会责任，造成整个社会的价值观转变。余牧师建议应将一个概念注入我们的生命，就是我们应有义务、道德、感情及对人的悲悯与同情。
投资大师索罗斯说︰“内在逻辑原则上将经济以外的价值排除，将是今日市场资本主义的最大危机。”1998年金融风暴后，在有限的资源里，市场不断在人的生命中制造需求和欲望，并提供各种选择，并视为“自由”，但却忽略了怎样选择承担责任这一真正的自由。
最后余牧师一针见血地指出︰环境生态的危机实际上是人文精神的危机。如何解决，他建议要两条腿走路，一是要提高道德人文精神，二是要限制国际集团在社会上的影响力，这需要政府在政策制定上有社会和经济的优先次序。
古斌︰环保是对文化的抗衡
基督徒抗暖联盟代表古斌认为，教会习惯于读经祷告和敬拜的信仰生活，而更重要的是将信仰践行出来。他认为环保议题不是高深学问，也不是高喊口号，而是一种对文化的抗衡，是信仰生活一部分。他提到在去年推动“圣诞抗暖行动”时曾遇到阻力，原因是很多教会不认同环保工作也是福音工作，尤其是在福音派教会，但他仍愿带着一颗还福音债的心继续推动环保事工。
黄国维︰环保也是福音
宣道会油塘堂传道黄国维认为，教会不易接受环保等于福音的说法，是因为教会普遍接受传道牧养，社会服务、宣教布道才是教会的使命。他分享油塘堂在3、4年前开始渗入社会关怀的教育工作，也喜见弟兄姊妹渐渐认识到教会也应关注社会议题，并在今年3月27日响应了“熄灯一小时”烛光崇拜活动。
最后基督徒环保关注组成员冯思聪博士在回应中强调，基督徒爱神，也当爱神创造的世界，并要做好大地的管理者和守护者。面对生态危机，他乐观地说，主必领我们走过死荫的幽谷。耶稣来到世界，光就进入了世界，他必为我们开一条出路。
会上几位嘉宾还回答会众提出的问题，针对“如何提升人文精神，改革消费文化”这一问题时，余牧师说要过俭朴生活，新一代要从小建立过俭朴生活的观念。消遣娱乐尽可能选择亲近大自然的方式。
