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文◎黄濠光
今年年初，《读者文摘》一项调查显示，最获社会大众信任的人物是萧芳芳，而艺人和政治人物的排名却远远落后。萧芳芳虽是艺人，但她近年从事的不是演艺事业，而是关注弱势群体。在公众人物中，艺人和政客的曝光率尤为高，社会对他们诚信的要求也相应提高。具影响力的人物，应该谨慎言行，因为他们一举一动都有正面或负面的效应，深深影响社会。
公众人物失言所造成的祸害，在最近英国大选中表露无遗。工党党魁白高敦在路上遇上选民，受到质询，他很有礼貌地作出回应，但返回座驾后，在车内称那位女选民为“那个女人”，更批评她“食古不化”。当时电台的收音器仍挂在身上，所以他在车里的讲话全都录了音，在很短时间内公诸于世。那位名叫达菲(Gillian
Duffy)的选民获悉白高敦在车内的讲话后，觉得他很虚伪。她最介意的是白高敦称她为“那个女人”，而非“那位女士”，令她有被贬抑的感觉。她不明白白高敦是有学识的人，且回应她的质询时表现得体，为何一转身就讲出贬抑她的说话。虽然白高敦事后连番道歉，且登门谢罪，但达菲女士仍认为白高敦不够诚意，因为他在道歉完毕要离开时，要求达菲女士送他出门口，让记者可以拍照。达菲女士认为这是作秀，拒绝送客，并向记者表示她不会在大选中投票。白高敦在大选中一直处于劣势，这次失言令他雪上加霜。本文见报之日，英国大选应有结果，白高敦结果输了，他是栽在自己失言及政绩的错误中。
基督徒重视表里一致，言行合一；像一些政治家般表里不一的，大不乏人。从前某外资银行收购了一间本地银行，收购后理应会减少分行，裁减人手，但新老板并没有这样做。被收购银行的员工即时松了一口气。可是，新上司入主后，便向被收购银行的下属委以根本无法完成的新任务，有关员工只好相继辞职。新老板不用自己出口，却能收裁员之效，实是极高明的政治手段。由此可见，对于手握行政权的人，不论他们是在商界或政界，我们要留心的，不只是他们说了什么，还有他们到底做了什么；要分辨出什么是真实，什么是虚假。耶稣被卖的暗号是“亲嘴”，这个亲暱动作其实暗藏杀机，怪不得约翰说︰“耶稣却不将自己交托他们，因为 知道万人”(约2:24) 。
香港政客在《读者文摘》的调查中虽然排名落后，但香港市民仍要面对他们，因为他们的施政直接影响我们的生活。在政客与市民的互动关系中，市民要以主人自居(民主就是以民为主)，采取主动，让官员及议员晓得自己是公仆，而非主子。若这些公仆言行不一，我们应高举道德旗帜，讲明是非曲直，不要让虚假的毒疮在社会蔓延。香港立法会补选在即，我们须留心候选人的品格，看看他们过去的言行纪录是否表里一致、他们为下一代能否树立美好的道德榜样、对社会风气是否带来正面的影响。我们应关注他们的道德操守及立场，而不是煽情的言论及譁众取宠的行为。让我们努力促进香港社会步向真正的民主，而非任由一小撮人操纵的民粹主义作祟，使社会陷入分化与对立的危机。
