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文◎黄濠光
春节是中国人最隆重的节期，见面时总会恭贺一番，为对方送上最美好的祝愿。可是今年春节期间，先后发生巴士及小型赛车（Go-Kart，高卡车）的意外，有人受伤及死亡。其实香港差不多每天都有交通意外发生，意外事件已经不再令人感到意外。但意外中有人死亡时，就想到有关家属在毫无心理准备的情况下失去至亲，一刻间人天永隔，要接受噩耗，殊不容易。每当看见车祸令孩子失去母亲、塌楼令母亲失去爱儿，堕楼压死途人，抛掷腐蚀性液体令途人身体终生受损，就会为受伤或枉死的无辜者悲伤。
应有积极灾难应对措施
意外就是意料之外，在无可预计的情况下发生。海地发生大地震，夺去二十多万人的生命，但地震发生短短几小时后，救援人员及物资已抵达太子港。地震发生虽是意外，但灾难本身却不是在意料之外，有关国家早已未雨绸缪，储备了紧急医疗物品、粮食、帐篷，当灾难一旦发生，可第一时间赴运灾场救灾。我们诚然很难阻止灾难发生，但这并非等于说我们只能消极面对，反之我们应制订积极应对的措施。
对于地区上发生的灾难，教会有应变措施吗？以土瓜湾塌楼事件为例，土瓜湾教会比其他地区的教会更有责任去回应塌楼事件。教会可从慈惠基金拨出款项，购买必需品或提供应急钱给有需要的灾民，亦可动员教牧同工及会友中的专业人士，为生还者提供辅导，给予安慰，协助殡殓。教会可在塌楼现场举行简短的追思祈祷会，为死者哀悼，为生者祝福。教会可印制小册子，为旧楼居民提供保养楼宇、提防塌楼的知识，并附上鼓励性经文及简短祷文。教会也可动员会友探访旧楼居民，派发小册子，为居民祝福；一面探访，一面行区祈祷，为社区求平安。
教会须先调整观念
教会要有救急应变措施，必须先突破一些观念。首先，要有无墙教会的观念，意思就是说，服侍的对象不能只是会友。教会不是会所，不能只服侍交了会费的会员。教会服侍的范围，要扩大至整个社区，未信主的居民也是教会牧养的对象。第二，不要以为救灾只是政府的责任，教会要补政府在救灾上的不足，多探访灾民，了解灾民有什么急需之处是政府所忽略的，然后设法补救。第三，教会要认识区内居民迫切需要（felt needs）的是什么，平时多予关怀，让居民感受教会的存在。这样，当有灾难发生时，居民就不会因对教会的参与感到突然和陌生而产生戒心。第四，灾难发生有人死伤，家属心灵最为脆弱，极需安慰。地震救灾有所谓黄金72小时，对于被晴天霹雳打击的灾民来说，也有辅导的黄金时刻，教会须培训辅导人员，在黄金时刻辅导及安慰受灾人士，将悲痛的人带到主耶稣面前。第五，灾民有自己的宗教信仰，殓葬或会采用异教仪式，教会当然不能参与，但也不必全身而退。生者最大的心愿是让死者尽快入土为安，教会若能尽力协助（如购买棺木），生者是不会忘记教会关爱之情的。第六，尽管有关事主不是信徒，但教会也可在灾难发生现场，举行公开的追思祈祷会。这类活动教会惯常在教堂内举行，但也可在肇事现场举行，给社区及灾民有认同感。
爱心没有界线
香港天天都有意外发生，没有任何一区可保证能幸免于难，因此每区的教会都须未雨绸缪。教会要冲出四堵围墙，以关心社区为己任，使区内居民的心向福音敞开。教会要为社区求平安，当然不希望灾难在区内发生，但万一发生了，教会在关怀及服侍社区上，绝不应缺席。教会爱心的流露，是为居民的心田松土，让福音种子可发芽生长。
