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文◎黃濠光
春節是中國人最隆重的節期，見面時總會恭賀一番，為對方送上最美好的祝願。可是今年春節期間，先後發生巴士及小型賽車（Go-Kart，高卡車）的意外，有人受傷及死亡。其實香港差不多每天都有交通意外發生，意外事件已經不再令人感到意外。但意外中有人死亡時，就想到有關家屬在毫無心理準備的情況下失去至親，一刻間人天永隔，要接受噩耗，殊不容易。每當看見車禍令孩子失去母親、塌樓令母親失去愛兒，墮樓壓死途人，拋擲腐蝕性液體令途人身體終生受損，就會為受傷或枉死的無辜者悲傷。
應有積極災難應對措施
意外就是意料之外，在無可預計的情況下發生。海地發生大地震，奪去二十多萬人的生命，但地震發生短短幾小時後，救援人員及物資已抵達太子港。地震發生雖是意外，但災難本身卻不是在意料之外，有關國家早已未雨綢繆，儲備了緊急醫療物品、糧食、帳篷，當災難一旦發生，可第一時間赴運災場救災。我們誠然很難阻止災難發生，但這並非等於說我們只能消極面對，反之我們應制訂積極應對的措施。
對於地區上發生的災難，教會有應變措施嗎？以土瓜灣塌樓事件為例，土瓜灣教會比其他地區的教會更有責任去回應塌樓事件。教會可從慈惠基金撥出款項，購買必需品或提供應急錢給有需要的災民，亦可動員教牧同工及會友中的專業人士，為生還者提供輔導，給予安慰，協助殯殮。教會可在塌樓現場舉行簡短的追思祈禱會，為死者哀悼，為生者祝福。教會可印製小冊子，為舊樓居民提供保養樓宇、提防塌樓的知識，並附上鼓勵性經文及簡短禱文。教會也可動員會友探訪舊樓居民，派發小冊子，為居民祝福；一面探訪，一面行區祈禱，為社區求平安。
教會須先調整觀念
教會要有救急應變措施，必須先突破一些觀念。首先，要有無牆教會的觀念，意思就是說，服侍的對象不能只是會友。教會不是會所，不能只服侍交了會費的會員。教會服侍的範圍，要擴大至整個社區，未信主的居民也是教會牧養的對象。第二，不要以為救災只是政府的責任，教會要補政府在救災上的不足，多探訪災民，瞭解災民有甚麼急需之處是政府所忽略的，然後設法補救。第三，教會要認識區內居民迫切需要（felt needs）的是甚麼，平時多予關懷，讓居民感受教會的存在。這樣，當有災難發生時，居民就不會因對教會的參與感到突然和陌生而產生戒心。第四，災難發生有人死傷，家屬心靈最為脆弱，極需安慰。地震救災有所謂黃金72小時，對於被晴天霹靂打擊的災民來說，也有輔導的黃金時刻，教會須培訓輔導人員，在黃金時刻輔導及安慰受災人士，將悲痛的人帶到主耶穌面前。第五，災民有自己的宗教信仰，殮葬或會採用異教儀式，教會當然不能參與，但也不必全身而退。生者最大的心願是讓死者盡快入土為安，教會若能盡力協助（如購買棺木），生者是不會忘記教會關愛之情的。第六，儘管有關事主不是信徒，但教會也可在災難發生現場，舉行公開的追思祈禱會。這類活動教會慣常在教堂內舉行，但也可在肇事現場舉行，給社區及災民有認同感。
愛心沒有界線
香港天天都有意外發生，沒有任何一區可保證能倖免於難，因此每區的教會都須未雨綢繆。教會要衝出四堵圍牆，以關心社區為己任，使區內居民的心向福音敞開。教會要為社區求平安，當然不希望災難在區內發生，但萬一發生了，教會在關懷及服侍社區上，絕不應缺席。教會愛心的流露，是為居民的心田松土，讓福音種子可發芽生長。
