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文◎何志涤
记得申请入读神学院的时候必须要写两个个人见证，其一是得救的过程，其二是肯定神的呼召进入全时间事奉。后者可以说是报读神学院的第一关，假如没有清楚的蒙召见证肯定是不会被接纳。当然，时代不同，今天在神学院读书的人已经不一定有全时间事奉的心志，尤其是神学院现在有不同的学位，让信徒按自己的需要作出选择；甚至对“全时间事奉”也有不同的定义。不过，本文的对象是准备进入牧会的信徒。
我在美国读教牧学博士课程的时候，神学院有一必修科是有关现代教会的模式。主领教授邀请五位截然不同的牧者来分享他们的牧会心得。当中有来自黑人教会、大型教会、小型近郊教会、城市教会等，更惊讶的有一位牧者分享他经历婚外情蒙赦免后，再进入牧会的心路历程。短短的五整天课程让我大开眼界，也让我感受到若香港的神学院能有类似课程是学生的祝福，有以下的原因︰
(bold)更深入了解事奉工场︰(bold)很多神学生在快要毕业的时候都会为自己事奉的工场祷告，这是非常重要的一步，因为我们都渴望有类似使徒保罗的马其顿经历。可是，神也会按人的常理作每一个决定。寻求未来的工场是一件非常重要的决定，因为事奉本身并不是如一般人的想法是“一帆风顺”。很多时候会听到神学生回“母会”事奉，理应没有这一点的需要！这是错误的，因为以一位会友的身份和一位传道人的身份了解母会是有所不同，甚至母会的弟兄姐妹因某人身份的改变也会有不同的要求。所以，不要以为回“母会”事奉就不需要了解事奉的工场。
(bold)更深入了解那一类工场合适自己︰(bold)为什么要深入了解事奉工场？当然要看是否适合自己。城市教会与屋村教会的对象不同、大型教会与中型教会牧会的理念不同等。一些恩赐比较平均的人，若投入大型教会事奉，便会感到英雄无用武之地，因为可能没有很多机会在崇拜中讲道。恩赐比较专门的，若投入中型教会便觉得自己不能全面照顾教会。过去十多年，常常会听到有关以弗所书四章所提的五样恩赐，就是使徒、先知、传福音、牧师和教师。我们先不要争论是五样或四样恩赐，不要争论使徒和先知的恩赐是否已经停止，按一般的解释，“使徒”的恩赐可以说是样样恩赐都有却不专，是非常特别，个人认为有使徒恩赐的人最适合成为主任牧师（不是说其他人不能当主任牧师），因为要成为主任牧师需要统领整个教会，而教会的信徒应该有不同的恩赐，其他恩赐的弟兄姐妹可以成为好的配搭。最重要是不要比较。
(bold)更深入了解事奉者︰(bold)很多时候看事奉者都是比较美好的一面，没有争执，常常喜乐，充满信心。读到中国内地会创办人戴德生先生的生平，使人精神为之一振，就放下一切走上宣教之路。看到很多牧者的教会不断增长，就以为将来自己牧养的教会就一定会增长，就走上牧会之路。我在美国上的那堂课，与我们分享的五位牧师不是报喜不报忧，他们非常坦诚分享事奉者的道路真的是一条“窄路”。不过，最终神的恩典够用。
很多准备毕业的同学很想找一些“成功”的牧者为师傅，只是他们已经忙不过来，哪有时间？圣经提醒我们要找有“为父的心”比找成功的师傅更重要。不过，更重要的是在事奉中不要轻易说放弃。
