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神国观在神学界、教会界的讨论不多，近年才备受注目，在香港也不是热门课题。今年最后一个季度，神国观的探讨在教内会否带来冲击，或是泛起一波涟漪？
神国观是耶稣传讲的重点信息
国度事奉中心刚于11月2日举办“被遗忘了的珍珠”聚会，讲述有关神国观的信息。总干事何宝生传道表示，神国的讯息贯穿耶稣一生传道的日子， 最初传的信息（太4:17），与复活后四十天向门徒显现时所传讲的相同（徒1:3），都是传讲神国的事。他说，在圣经里，耶稣很清楚指出 来到地上不是要建立一个宗教，而是建立一个国，这个国不是属于地，而是属于天上，并要将这国殖民到地上。
他又说︰“我发现不单耶稣一生的传讲是围绕天国观，整本圣经都是围绕天国观，由亚当最初被授权管理大地，至启示录11章15节提到‘世上的国成了我主和主基督的国，他要作王直到永永远远’，显示出整本圣经的主题都是天国要降临到地上，取代地上的国；但叫我很惊讶在我信主多年的日子里，甚至在神学院受训时，都没有人将如此重要的道理告诉我们；叫我更惊讶的是，耶稣用了三年半时间，至复活后用了40日去传讲神国的事，但是门徒听了都是不明白，因为他们最后仍在问耶稣‘你复兴以色列国就在这时候吗？’今天的教会与二千年前的门徒其实没有分别，仍未明白整个天国的福音，因为我们今天的祈祷仍多是‘神呀，你复兴我及我的教会在何时呢？’”
何宝生传道认为，这个世代的年青一代极有可能迎接耶稣的再来，因此帮助他们清楚认识神国观更为重要。他认为，教会要有一个醒觉，要由教会时代进入天国时代，要从观念、信念及生活上活出天国文化。
引发青少年思考神国观
青年基督徒学会今年12月主办的青少年神学营，主题是“上帝国观照下的教会论”，营会主要是帮助高中及大专学生认识神国观，从而建立教会的观念。青年基督徒学会负责人王 福说，华人教会普遍重视个人救赎，信仰个人化，缺乏上帝国的观念，因此今年营会选用神国观为主题。
他认为神国观非常影响信仰和身份的确定，从四福音看，悔改是为迎接天国的来临，人也要对天国有责任。“如果没有国度观念，就不会看出社会跟我有什么关系。”他希望青少年营会帮助教会和基督徒认识自己的身份，以及与社会的关系。
神国观产生积极作用
中国布道会尖沙咀迦南堂关浩然传道是青少年神学营其中一名讲员，他认为，神国观对信仰群体的影响“无处不在”，如果将天国看为另一个世界，与现今无关，基督只是通往天国的路，人的关怀就只是死后上天堂；如此，基督教信仰只是为人提供处理罪的出路，而不去关注神国的事情。“但是，耶稣讲的是神国的运动，神国其实在当代已开始了。”
对神国的理解也会对教会和基督徒在生活层面上带来改变。他举例说，教会明白到世界是在神的管治下，便会参与受造世界的管治工作，“如果你看这不过是坏了的机器，修理了也没用，就不想去做什么。”他强调，天国的观念会对基督徒产生积极作用。
(记者王丽媚、黄少芬报道)
