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神國觀在神學界、教會界的討論不多，近年才備受注目，在香港也不是熱門課題。今年最後一個季度，神國觀的探討在教內會否帶來衝擊，或是泛起一波漣漪？
神國觀是耶穌傳講的重點信息
國度事奉中心剛於11月2日舉辦「被遺忘了的珍珠」聚會，講述有關神國觀的信息。總幹事何寶生傳道表示，神國的訊息貫穿耶穌一生傳道的日子， 最初傳的信息（太4:17），與復活後四十天向門徒顯現時所傳講的相同（徒1:3），都是傳講神國的事。他說，在聖經裡，耶穌很清楚指出 來到地上不是要建立一個宗教，而是建立一個國，這個國不是屬於地，而是屬於天上，並要將這國殖民到地上。
他又說︰「我發現不單耶穌一生的傳講是圍繞天國觀，整本聖經都是圍繞天國觀，由亞當最初被授權管理大地，至啟示錄11章15節提到『世上的國成了我主和主基督的國，他要作王直到永永遠遠』，顯示出整本聖經的主題都是天國要降臨到地上，取代地上的國；但叫我很驚訝在我信主多年的日子裡，甚至在神學院受訓時，都沒有人將如此重要的道理告訴我們；叫我更驚訝的是，耶穌用了三年半時間，至復活後用了40日去傳講神國的事，但是門徒聽了都是不明白，因為他們最後仍在問耶穌『你復興以色列國就在這時候嗎？』今天的教會與二千年前的門徒其實沒有分別，仍未明白整個天國的福音，因為我們今天的祈禱仍多是『神呀，你復興我及我的教會在何時呢？』」
何寶生傳道認為，這個世代的年青一代極有可能迎接耶穌的再來，因此幫助他們清楚認識神國觀更為重要。他認為，教會要有一個醒覺，要由教會時代進入天國時代，要從觀念、信念及生活上活出天國文化。
引發青少年思考神國觀
青年基督徒學會今年12月主辦的青少年神學營，主題是「上帝國觀照下的教會論」，營會主要是幫助高中及大專學生認識神國觀，從而建立教會的觀念。青年基督徒學會負責人王 福說，華人教會普遍重視個人救贖，信仰個人化，缺乏上帝國的觀念，因此今年營會選用神國觀為主題。
他認為神國觀非常影響信仰和身份的確定，從四福音看，悔改是為迎接天國的來臨，人也要對天國有責任。「如果沒有國度觀念，就不會看出社會跟我有甚麼關係。」他希望青少年營會幫助教會和基督徒認識自己的身份，以及與社會的關係。
神國觀產生積極作用
中國布道會尖沙咀迦南堂關浩然傳道是青少年神學營其中一名講員，他認為，神國觀對信仰群體的影響「無處不在」，如果將天國看為另一個世界，與現今無關，基督只是通往天國的路，人的關懷就只是死後上天堂；如此，基督教信仰只是為人提供處理罪的出路，而不去關注神國的事情。「但是，耶穌講的是神國的運動，神國其實在當代已開始了。」
對神國的理解也會對教會和基督徒在生活層面上帶來改變。他舉例說，教會明白到世界是在神的管治下，便會參與受造世界的管治工作，「如果你看這不過是壞了的機器，修理了也沒用，就不想去做甚麼。」他強調，天國的觀念會對基督徒產生積極作用。
(記者王麗媚、黃少芬報道)
