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文◎何志涤
上一个月有机会到以色列旅游，有一天，旅游车在高速公路上奔驰之际，突然间导游说︰“我们快向左看，那就是使徒保罗三年直接受神教导的阿拉伯。”（加1: 17）。当时，大部分的团员都在睡觉，突然被叫醒，往外看的时候，只是一片旷野。我相信每一位神的仆人都会羡慕使徒保罗，纵然耶稣基督已经升天，他仍然可以受耶稣基督亲自的教导。
每一位被神呼召成为全时间事奉的信徒都必须接受训练，而一般的训练是进入神学院读书。当我被神呼召成为传道人，却遇到一位牧师，是一位非常受信徒尊重的一位长辈，他对我说︰“志涤，你是否会考虑不进神学院，来跟随我，让我来训练你，这才合乎圣经原则，你读到圣经有神学院吗？耶稣基督也是以门徒训练的方式来训练十二位门徒。”当时，我的心真的很想放弃读神学院，只是经过祷告，认为跟随一个人好像不太安全，他虽被尊重，却也只是一个人。
常常听到人说︰“今天的神学教育是否真的训练合适的工人？”这问题的出现因为过去十年，教会传道人的流失率的确很高。作为牧者已超过二十五年，我认为现今教会牧者最基本有以下三方面的需要︰
灵命的成长︰每当提到“灵命”都会给予一个比较内在生命的观念，这是应该看重的。所以，属灵生命的操练等课程也应运而生。我还记得好几年前有一位公认的属灵导师傅士德（Richard Foster）来香港主领聚会，主办单位邀请我成为其中一堂讲座的回应讲员。可能是自己不小心，搞错了时间，导致我没有穿比较整齐的衣服上台回应。对我来说，上台讲道或分享必须要结领带，我就向会众公开道歉。同一时间，我看到讲员立即把他的“领带”除下。我非常感动，也让我认识清楚一位真正的属灵人应该是怎样？中国人说︰“相由心生”。箴言也说︰“一生的果效是由心发出。”所以，真正灵命的成长不是一种神秘主义的操练，或是只限于密室的祷告，而是能活出一种让人会为你的表现而归荣耀给神的生命。灵命的成长可以在安静祷告中成长，也可以在事奉中成长。今天的事奉者就是需要有这种能与人和睦的属灵生命。不是口口声声说自己多爱主，和用了多少时间亲近主。假如外在生命的表现非常的自我，这不值得傚法。
圣经的认识︰每一位传道人必须按正义分解真理（提后2: 15）。所以，对圣经全面的认识是很重要。只是短短的几年，是否真的可以完全仔细研究66卷书？我肯定说是不可能。有一位在教会训练自己同工的长辈说︰“我训练的方式是要求学生一年时间内预备66篇讲章让我过目，若通过我的要求就可以成为同工，因为传道人最重要是读圣经。”这方式正确与否见仁见智，只是让我思想神学教育有关圣经科占多少？我不否定系统神学和原文释经的价值，但是否真的需要读那么多？当然，若要成为圣经学者就不得不看重这等科目。作为牧者，我觉得更多有关圣经科目是很重要的。
知识的运用︰每当面对不同的问题，牧者都常常需要作出回应。只是过去几年，香港教会需要作出的回应很多。我相信研究神的话不只是满足自己的知识，更重要是化知识为智慧。耶稣基督面对罗马政权、法利赛人等的攻击，就是凭智慧一一化解，这等智慧是今天牧者所需要的。
笔者事奉主接近三十年，不算长也不算短。以上三点是个人的观念。如何使神学教育课程提供以上的训练是学院需要思考的。我希望更多受训的牧者能够忠心事奉，也能一生事奉。
