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【记者黄少芬报道】一个少年人有宣教的感动，而教会叫他先取得大学学位，先有些工作经验，先完成神学教育，先有教会牧养经验，先成家立室，当一切准备妥当正式成为宣教士时，年过三十了，进入工场后，却要面对子女的教育问题而不得不作出去或留的决定。滕张佳音指出，宣教生涯愈迟起步，愈难克服跨文化的挑战，但教会对“成熟”的定义可能拖延青年人投身宣教。
现任建道神学院跨越文化研究系副教授的滕张佳音，6月11日在忠仆号轮船上举行的差传聚会上提出以上的关注，她呼吁教牧不要过度保护年轻人，以致拖延他们进入宣教工场。
滕师母说，随着香港人口老化，宣教士也出现断层的危机，根据香港差传事工联会的统计数据，二百多名宣教士中年龄介于26-30岁只有两个人，31-35岁有九人。“年轻的奉献者已频临绝种，我们要好好爱护他们。”她强调年龄大小在神眼中同样看为宝贵，但现实情况是，年纪愈大，愈难适应异文化生活，也愈难学习新语言和新技能，结果多会选择留在华人宣教工场。
她认为，年轻人成不了大事的偏见，以及过度保护他们以免碰钉子，这都是把青少年“拖”至中年才宣教的原因。她建议教会给予青少年“阶段性成长”的空间，边做边学。她指出，后现代青少年的学习模式是先有亲身体验，然后才是理论上的反省和经验整合。
滕师母曾就此题目在华福出版的《教牧分享》2008年7月号发表相关的文章，引起教内人士的回响，而建道神学院为培育下一代，也新设为期一年的青年领袖课程。
世界福音动员会(香港)有见于投身差传的香港年轻信徒寥寥无几，趁著忠仆号访港期间，在船上举行是次分享会，有数十名教牧及机构同工出席
