探访澳门喇哈

 
 
 

探访澳门喇哈
福音去到流莺出没之地

文/图︰黄少芬

来澳门的旅客,到过议事亭前地观光后,大都会横过新马路到福隆新街一带买手信。昔日那里青楼林立,今日肉干、杏仁饼店舖成行成 ,但尚有多家破落的廉价旅馆,有些在楼上,有些用磨沙玻璃隔开外面的世界,但识途老马会知道里面有许多个“喇合”。

在今日澳港两地,迫娘为娼的事已不多见……

我们四人向着一家二楼旅馆走去,从远处看到一个年轻的阿姐倚在窗边眺望街景,她就是我们要找的人。手里拿着塑胶珠手环、毛巾花原子笔,以及儿童福音单张,真不知道她收到我们的礼物时有什么想法,她会怒骂我们一顿吗?到了门口,看街景的阿姐往里面喊道︰“有人来租房。”我们步步为营走上简陋的木阶级,见到两位阿姐时,一脸笑容的表明来意,不是租房,我们是从香港来的,很想跟她们交个朋友。

窗前的女孩叫阿花(化名),看来只有二十岁,脸上涂了淡装,化妆品没有盖过她天真的面容。窗边有一本书《有神?假神?》,是喇合事工以前来探访时留下的。我问她,看了没有?她说,没有。但那书显然有多次翻阅的痕迹,我打开来看,里面多页写了断断续续的字句,字体端正,有些是抄写书的内容,有些是零碎的词组,其中有︰“命运啊,命运啊,你是慈爱的母亲,还是严厉的父亲?”

“明明看过了吧。”我说,刻意用了好朋友的语气。

“无聊的时候便看看。”她礼貌地说,把弄着手中的毛巾花原子笔,视线仍然望向街道。

阿花来自大陆的乡村,家庭重男轻女,她从小要担起许多工作。我问她,可以为她祷告吗?她说自己不爱靠人,只倚靠自己,又说自己不想富有,可以生活便够了,但又不想长寿,四五十岁就好了。她的眼神一直避开我们,偶然才回头看我们一眼,露出相当客气的微笑。谈了一会儿后,她开始说到家乡的童年,提起男性亲人……“女的很少,有什么办法?”事后我们存有疑问,不若而同感到她的意思或许是指性侵犯。在今日澳港两地,迫娘为娼的事已不多见,虽然甘愿出卖皮肉,但成长的创伤可以摧毁人的尊严,造成肉眼看不见的枷锁,牢牢锁住灵里哭泣的灵魂。

她说听过了,原来妈妈是基督徒,因为患病才信耶稣。

我们跟旅馆里的阿姐一一道别,离开时,有一个阿姐说︰“慢走。”没想到会受到这样的款待,我们壮大胆子,到其他旅馆去。后来得知,那个叫我们慢走的阿姐在几日后决志信主。

在新马路一家旅馆,打开门进去,大堂里坐了两个衣着暴露、浓妆艳抹的年轻女子。我们再次送上小礼物,这是打开话题的工具。她们接过福音单张,便打开来看。听说澳门的阿姐流动性高,下次可能没法再遇上,于是我单刀直入问︰“听过耶稣没有?”对方摇头,但不答话,只是把单张翻来翻去,耐心听我讲解。不久,同工说要走了,原来刚才有男人想进来,看见我们就走了,同工不想让她们觉得我们阻碍“做生意”,所以识趣地离开。走时,那个阿姐仍然没有跟我说过一句话,手里握著福音单张,一脸茫然。

又到了另一个旅馆,我踏进去,看见一个女子在椅子上熟睡,我们的来到惊醒了她。她说,昨晚睡得不好,近来更经常失眠。“听过耶稣没有?”又是单刀直入的问。她说听过了,原来妈妈是基督徒,因为患病才信耶稣。她问我们︰“有病可以求医治,是不是这样?”我们就为她祷告,求耶稣给她有特别经历。

澳门传媒认为政府整治不足,执法不够,称色情场所多过米铺。

中国女性在海外卖淫成为近年的国际问题,远至阿富汗、中东国家都有偷渡入境的女性从事卖淫活动,持双程证入港澳境更多。港澳两地的法例同样容许“自愿”的卖淫,警方只能以经营淫业、管理卖淫场所、操控娼妓等罪名扫荡色情行业,另以从事与旅客身份不符合的活动为由,将持双程证的妓女遣返内地。但澳门与香港有别的是,澳门法例不容许警方以卧底身份调查,因此难以将卖淫判罪,唯有加强巡查,将非法居留的女性遣返内地。然而,澳门传媒认为政府整治不足,执法不够,称色情场所多过米铺。有居民认为,赌博与色情场所成为旅游热点,统称为“娱乐事业”。2007年美国国务院将澳门列入“贩卖人口地区观察名单”,妇女被诱骗到澳门卖淫的情况严重。

喇合事工的黎传道说,这里的年轻娼妓有九成是从乡下到城市打工,结交了不怀好意的男朋友,在半推半就下卖淫,渐渐地也没有动力重返正当行业。曾经接触过一个信主的阿姐,家人也是基督徒,她交了不好的男朋友,便离家出走,辗转来到澳门过皮肉生涯。自她离家后,母亲不断为她祷告,即到喇合事工的同工打电话来,告诉她已安排女儿回家,她才释然说︰“浪子回头了!”黎传道又说,遇过不少阿姐本身也是基督徒,家乡全个村子人人信主,但没有真理的栽培。她指出,中国的性道德水平很低,来自乡村的阿姐既单纯,对性却很开放,不觉得卖淫有什么问题。

喇合事工不是一家注册组织,没有全职同工……

喇合事工由西方宣教士在大概十四年前创立,当时澳门法例容许娼妓在街上拉客,一群西方和菲律宾姊妹便带着结他和甜饼、点心四处去接触她们。后来,黎传道看见外国人这么爱中国妓女,心里就惭愧,于是加入了。西方宣教士后来转去服侍俄罗斯、东欧来的妓女,华人姊妹便承接了工作,现在澳门只有喇合事工专作关怀内地风尘女子的福音工作。喇合事工不是一家注册组织,没有全职同工,参与的义工来自不同教会、机构,全是女性,有黎传道、几家教会的女传道、一位台湾的宣教士、一位华裔宣教士医生和OM(世界福音动员会)的两名宣教士,其中一人是来自香港的梁月玲。

我们就是经梁月玲宣教士的引路,来到福隆新街一带展开探访。有些人踏入旅馆不久,就被管场的人赶走,还套上“骗人”的罪名,心里不是味儿。有些人看见阿姐由十几岁到五十几岁都有,悲从心起。有些人听说,有的“交易”低至二十元,有为人母的每次在教学费前来澳门挣一笔钱,心里感到非常难过。或许,我们还不是太明白何以有人会出卖自己的肉体,谁也说不清楚个中的因由,或许她们也不晓得。

离开喧闹的新马路,心却忘不了阿花望出窗外的神情,那种毫不在乎的脸容、淡然的一笑,好像是告诉我们︰“你懂什么!”说起娼妓,基督徒通常提到井旁的妇人、抹大拉的马利亚,只要遇上耶稣,生命就全然改变。我不明白是怎样的伤痛会令一个人损毁自己的尊严而毫不在乎,但我懂得的是──罪得赦免的真理。

——

后记

澳门之旅后,3月1日从新闻知道葡京酒店有吉林来的20岁妓女被劫杀,事发前,她带了一个在酒店大堂邂逅的男子返回酒店房间。我们在探访阿姐的当天早上,也到过葡京酒店,跟一些打扮暴露的女子察身而过,每人都有自己的故事。我在想,只要耶稣介入她们的故事,结局就不一样了,但我如何脱离惯常的宗教语言向她们讲述耶稣的真实故事?

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