 韦柏大众 |
司徒永富
高登·史密思在其著作《呼召与勇气》一书中强调每个信徒都有一个独特的呼召，和一个清楚明确的目的或使命，即使以不同方式跟随主，也要对各种角色中不同的服侍负上责任。他列出神的召命有三个层面︰
一.普通的蒙召︰跟随耶稣成为基督徒的邀约，
二.独特的蒙召︰个人特殊的职志，个人在世上的使命，
三.随时的蒙召︰神在呼召个人实现的任务和职责。即信徒都各自有不同的生命与服侍的场所。
他一再强调“蒙召要慷慨地服侍，把自己完全献给神、献给人，而召命首要为了使造物主得荣耀，其次以爱基督、爱众人的心服侍世人，而召命的主旨是服侍人。”
当神呼召我们进入岗位，要求我们的就是能忠于使命荣耀 。是以，我们不单要认识 创造的伟大，也要敬爱 ，并因着 的爱，我们也要对他人付出爱与服侍，这份呼召成为我们生命中重要的根基。明白这点，我们会更能体会神对韦柏大众的独特的呼召。韦柏大众在犹豫于投身宗教与政治两难处境，最终用上三十年时间，回应神对他的召命，锲而不舍地在英国议会中以解放黑奴为己任，决心改变社会不公义的制度，实践从信仰而生对人的尊重及维护社会的核心价值。韦柏大众的“蜈”于污秽的政治生涯，根源于他清楚知道神对他的感召，议事厅便变成服侍神的所在。
韦柏大众之后有德兰修女。德兰修女虽然患有严重的心脏病，仍然积极投入帮助印度和世界各地的穷困无家者，直至85岁高龄。借着其无私的服侍，带领着布道团，向世人宣告一个信息︰穷苦者也需要受到关爱，因为他们也是神所创造的。德兰修女认为︰“一个人罹患最可怕的疾病，就是身边没有一个人能受到他的关怀。没有丰富的爱心，没有慷慨的双手，是不可能治愈孤独的灵魂。”就是因为她这份源于回应神对她独特的召命，化成对人关爱的勇气与牺牲精神，牧养了无数被遗弃的贫苦民众，为世人立下美好的榜样。
那神对韦柏大众和德兰修女二人的呼召，何者较为神圣呢？加尔文的答案是，两者在神眼里均具光辉。
