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印佣的求助
访问︰
Devi Novianti
基督教励行会人道支援服务部(香港)经理
香港有逾12万印佣，但向她们提供人道支援只有三个组织，一个非牟利劳工团体和一个天主教办的服务均是部分时间运作的，有全职员工的只有基督教励行会。基督教励行会自1993年起向外籍佣工提供免费法律咨询、暂居中心服务和培训。家佣和外劳服务在2007年录得接近14000服务人次，印尼籍求助者占超过八成。
你们处理的求助个案最多是哪类问题？
答︰短付工资、发放假日不足，以及外佣与雇佣公司间的纠纷。
有关短付工资问题，求助者是否事先知道规定最底工资有多少？
答︰她们在印尼时，不晓得有规定最低工资这回事，当地雇佣公司跟她们约定薪酬是多少，她们都会接受。有些就算会讲好是三千几元月薪，但来港后，雇主只给二千元，她们可以怎样做呢？
听闻印佣要付7个月薪金作介绍费，这是否合法？
答︰印尼政府规定，外佣到海外工作，必须经当地雇佣公司办理手续。第一次来港，她们须付相等于21000元的介绍费，即首7个月薪金全用作支付介绍费。但很多人还未完成首7个月的合约期，就被解雇，因为雇佣公司介绍她们另一雇主，就再次收取7个月薪金为介绍费。
香港政府规定，雇佣公司最多只能收取首月薪金百分之十为介绍费。但香港雇佣公司辩称，21000元是付给印尼雇佣公司的，但事实上，部分金钱最终落入香港雇佣公司的口袋里，这是很难找到证据告发他们的。印尼顾佣公司解释说，收取21000元介绍费很合理，因为他们要提供训练、机票和文件处理服务。但香港政府规定，雇主须承担外佣的机票和文件处理服务费用。可是香港雇佣公司为了与其他国籍劳工 场竞争，会向雇主提出，若然他们聘请印佣，可以不用付机票和文件处理服务费用，只用付小额行政费便可以。他们其实是将雇主省下的开支转嫁到印佣身上。
印尼政府只有规定，外劳首次到海外工作才须付介绍费，之后就不用了。但香港雇佣公司会要求找新雇主的印佣再付介绍费，由3000到20000元不等，否则不会在合约上盖印，而印尼领事领也不会批签没有盖印的合约。在香港找新工作的印佣别无办法，惟有接受雇佣公司的条件。再说，香港政府规定雇佣公司最多只能收取首月薪金百分之十为介绍费，现时最低月薪为3400余元，那么介绍费若超过340元，就是违法。因此，就算收3000元介绍费，都是违法的。
为什么违法的情况现时相当普遍？
答︰因为由事件发生至案件提交法庭，当中必须有六个月的时限，这是问题所在。举例说，雇佣公司向一名印佣收取了21000元介绍费，三个月后，印佣才知道自己的权益被剥削，这时去劳工处提出控诉，但当时只有三个月时间搜集证据，由于预备时间不足，劳工处便不能采取法律行动。
要控告雇佣公司违法，就要经刑事诉讼，若然只想讨回损失的金钱，也可以经民事诉讼，但实际上是十分困难的，因为雇佣公司在起先会要求印佣去财务公司签借款欠单，然后取走贷款，日后由印佣用薪金还清欠款。由于她们在签名时，同意把借款给予雇佣公司，因此很难讨回那笔钱。
这么的话，印佣若然愈早认识香港的雇佣条例，就更能得到保护，这是可行吗？
答︰但事际情况是这样，她们应该在印尼接受训练期间，已认识了自己在香港可享有的权益，但实际上大部分都没有。而抵达香港机场时，她们应该会收到有关资料，但雇佣公司往往第一时间把她们接走，甚至把资料收藏起来。雇佣公司也会派职员陪同她们去入境处申请身份证，但不会让她们有机会拿到香港政府为她们出版的资料册子。
即使她们后来知道了，但不一定会求助，除非知道可向谁求助，有什么人可以帮助她们。
还有什么原因会阻碍她们求助？
答︰很多人遭遇身体和性侵犯，也不会举报或向外间求助，因为雇主一旦终止合约，她们就失去工作，而且在打官司的几个月至一年多的期间内，她们不能工作，那就没有钱，又没有居住地方。她们往往会到忍受不住的时候，才采取行动。
你有什么建议给雇主？
答︰有关薪金和机票费，最好跟印佣直接处理，不要经雇佣公司，这会减少很多误会和纠纷。另外，雇主可要留意，他们与印佣间的冲突很多纯粹是文化问题。比方说，香港人说话高音，她们就以为你在生气，因为印尼人说话的音调较低；香港人习惯外出吃早餐，不会跟她们说明可以为自己煮早餐，假设了她们会照顾自己的饮食，但她们收不到指示，便不敢拿家里的东西来吃，怕雇主会不高兴。所以希望雇主尽量给予清楚指引，以免发生误会和冲突。
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堂会开展印尼事工实例
中国基督教播道会同福堂
翁传道
我在2006年入职同福堂，当时牧者跟我说，香港有超过十万印尼女佣，大都是回教徒，提议我可以从这方面探讨展开新事工的可能。我当时恍然大悟，过往我经常走过维园，但从没留意有这么多回教徒在香港，对她们好像视而不见。之后我开始祷告寻求方向。
后来我在儿童崇拜举行的同时，主动结识带小朋友去教会的姐姐，她们坐在一角等候崇拜结束，才把小朋友带回家。我祈祷求问神怎样做，然后用广东话跟她们聊天，关心她们，并为她们代祷。有些后来因祷告有奇妙经历，就信了耶稣。我向一些有宣教心志的肢体分享我的负担，也邀请他们与我每星期去接触带小朋友去教会的姐姐，其后每次都有三四个人参与。我们只是跟她们聊聊天，学习印尼话，教她们做串珠手链，不知不觉间建立起关系。
到了2007年4月，我们首度办短宣，有廿多位肢体去印尼不同地方体验当地宣教工作。同年6月又带一班青少年去印尼另一地方体验宣教。在这段时期，教会开始与一家印尼教会配搭服侍，我们有一些肢体经常参与他们的崇拜，虽然不懂印尼话，但可以做同步代祷，以及微小的服侍如递纸巾给流泪的姐姐。有些姐姐在崇拜中讲见证，经过广东话传译，我们教会的肢体听见了受到激励。当中有些姊妹更主动向我分享说，那些姐姐坚守信仰，实在是她们的学习榜样。所以神让我们不但可以服侍印尼姐姐，她们也在祝福我们。
我们的策略是把印尼事工看为本地宣教，同时也是海外宣教。除海外短宣外，有些时候，我们会去维园做外展布道。另外，我曾在主日学开办认识伊斯兰的课程，其中一些学员更参与马来西亚短宣，实地认识伊斯兰文化。
教会曾经鼓励身为雇主的肢体与信主的印尼姐姐一同查经，装备她们成长，另外有一次预备小礼物给他们转送给家中的姐姐，有超过100位肢体参与。为了表达在主里无分彼此的爱，教会还安排印尼教会的姐姐与我们的肢体在同一浸礼中受浸。
教会看似在服侍一班女佣，但我更看到的是，教会是在服侍一班宣教士，因为她们每一位回教归主者都是宣教勇士，他日将福音带回她们的家乡，叫印尼每一个村庄都能归主！
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本地印尼事工策略建议
Peter Cheng
K-PACT International
我们希望在未来五年内实行“123计划”︰
1.,四年内在香港成立10个关怀中心，由教会或机构开办和运作，我们只是联系和提供实践途径。关怀中心将提供医疗、辅导、社会服务等，向情绪有困扰的人、吸毒者和同性恋人士提供帮助，另外也会有电脑、职业训练等课程。
2.,引入200名印尼基督徒来港，一类是专职宣教士，另一类是以外劳身份来港工作的基督徒。我们为她们找寻良好的基督徒雇主，让她们有更大的自由做宣教工作，并道成肉身住在人群中。我们将会跟印尼的雇佣公司合作，先提供训练，一般家佣的正常训练期是三个月，但我们的训练期会多六个月，她们除了学做家务外，还学习个人布道、带领查经、辅导，并深入认识伊斯兰教。我们希望在今年5月开始训练第一批人，到她们来港时，我们会安排一个牧者同行，由该牧者持续在港牧养和支援她们。
3.,训练3000名本地印佣成为宣教士，他日回国服侍。在香港先接受有系统的装备课程，然后是一年制神学院课程。装备完成后，才把她们带回本国慢慢展开工作，或以做生意开始，尽量减少由宗教逼迫而来的冲击。
从研究所知，回教徒信耶稣主要有三个原因，一是在基督教信仰中找到真爱，二是藉异象和异梦认识神，三是看见基督徒的好行为。最重要的是第三个原因，但也是许多基督徒却步的原因。你家的印佣每天与你生活在一起，对你的行事为人清楚不过，实在很难做好见证。有些基督徒雇主并不热衷向自己的印佣传福音，因为不想她们在星期日去教会，宁愿在其他日子放假，好让家中的老人家和小孩得到照顾。有些又怕会失去主人的尊严，以后不敢吩咐她们做工作。其实，我们从学习爱印佣开始，在家中做好榜样，反而让自己的属灵生命更成长。
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印尼之夜
建立网络 关怀本港印佣
日期︰4月24日(周四)
时间︰晚上7︰30-9︰30
地点︰播道会恩福堂15楼(长沙湾道789号)
香港首次有如此大规模的印尼事工分享会，不是参与人数庞大，座位得400多个，但支持和参与的教会和机构超过20间，可算是一次大型联合性行动。主办者希望吸引对印尼事工有负担的牧者、长执、差委、有印佣的基督徒雇主等等。当晚除了有来自印尼的同工分享外，还有策略探讨，以及短宣见证。
基于保安原因，必须在4月18日前预先报名，查询a href=”mailto:[email protected]”>[email protected] 或 2361 0100 (霍小姐)
主办︰K-PACT International、世界福音动员会(香港)、新生资源中心
协办︰中华海外宣道协会、印尼三福(香港)、角声布道团、宣道会印尼信心堂、宣道会美孚堂、宣道会美门堂、宣道差会、前线差会、崇真会救恩堂、播道会同福堂、播道会香港差会、播道会恩福堂、观塘国语浸信会
