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黄少芬
做错事，就要道歉。在欲照风波里，道歉最多的是陈冠希，只能怪他的罪显而易见。在群众眼中，女艺人是无辜受害者，但基督教对淫乱事件很少会看溜眼，淫乱就是淫乱，何不趁此难得的时机大肆宣扬性教育和道德。欲照风波或许仍未结束，但事件发展至今，引发的社会问题既深又广，足以编制成各种教学材料，包括性教育、传媒伦理、私隐权等等。教会又可以做什么呢？事件暴露人的罪性有多方面，或许我们可以就罪的主题做些研究功夫，毕竟基督教应该是对罪这个课题最擅长的，我们学习了几千年嘛！
欲照风波涉及的罪行有滥交、偷窥、侵犯私隐多方面，到底最可怕的是哪一样呢？互联网世界是今次事件的主要场景，人在隐藏身份的时候，更容易结连成犯罪集团，合力把欲照传开去，从不认为自己有什么道德责任。我们容易指出个人的罪，却较为忽略集体罪行，把有名有姓的淫妇捉拿出来容易，至于那群大喊要钉死耶稣的群众，没名没姓，谁能追究他们的罪行呢？他们深明此道。虽然互联网为集体犯罪提供便利，但集体犯罪从古至今皆有，总之不用暴露自己的身份，就容易失控。
中国人最要紧的是名垂千古，最怕是遗臭万年，不记名的话，什么恶行都可以干出来。是群众要钉死耶稣，但他们有什么好处呢？圣经没有说明，也没记名，可怜的彼拉多却一夜成名了，连使徒信经也注明耶稣是在彼拉多手下受难的。(如果他知道今日很少基督徒知道使徒信经是何物，他应该会释怀。)希特勒一人推动不到大屠杀，那是丧尽天良的集体谋杀行动，因为有希特勒出名带头，就有人会负责任，数以百万无名的群众成为帮凶，觉得自己只是听命而行。德国教会沉默不语更是可怕，跟大屠杀的行凶者有何分别呢？大部份人都不会从大屠杀中获益，但聚集一起就成为失控的势力。若是公开名字，就只会做损人利己的事，不公开名字，连损人不利己的事也会做，这是集体罪行的可怕之处。
末后的日子，由于互联网和全球化的发展，集体罪行会更频密出现。创世记十一章记载人类首个集体罪行──建造巴别塔，但在启示录，敌基督带头，被迷惑的万国合起来与神抗争，但巴比伦的权势最终会崩溃。巴别就是巴比伦的希伯来字根。合一会爆发钜大力量，人类的邪恶合一促成钜大的破坏，要对付背后的邪恶势力，教会不能只讲个人洁身自爱的圣洁，却要在合一里成为圣洁的新妇。教会若然彼此不合，各自追求圣洁，那会有力量抗衡未世的集体罪行？全城更新在这时候发起祷告运动，看来是十分迫切的。祈愿翟辛蒂发出的预言早日应验︰香港将兴起圣洁运动。阿们！
