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【编译陈志扬/The Christian Post八月十九日报道】在北京，约翰(假名)在他的音乐学校的午饭时间里，不安地看着他的学生狼吞虎咽地吃着小米粥和白馒头。早前，他因着未能为学生们购买更好的食物而郑重地向他们道歉。中国政府定期审查学校。赞助和支持者偶而到访也未必安全。情况变得越来越严竣。
祷告时，一名学生诵读诗篇23:5︰“在我敌人面前，你为我摆设筵席。你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。”因着这安慰，约翰确信在艰难困苦中，他的学生能够成长为中国最新生代的基督徒音乐家。
音乐学校海外表演
2005年，当约翰带领着校友在全中国公开表演时，他的梦想因着坚忍而实现了。他的音乐学校即使在中国俗世社会也渐被纳。同年，约翰带着他的徒弟去新加坡，在一万名观众面前表演，结果有八百人在音乐会中信了主。
一位名叫宁(假名)的女高音后来回忆说︰“我认为…（我们的学校）有别于其他的音乐学校。这不是因为我们拥有精湛的技巧或特别聪明，最大的分别在于有爱。那里有真正的接纳和鼓励，以及神真实的同在。”
还不到四十岁的约翰对自己在这些事情里的角色一向表现低调，他宁愿告诉别人说，这是神常常“看顾著音乐学校”，以及他的学生对“天父”的信靠，让学校得以维持下去。
在家庭教会成长
这位作曲家曾经是一个省交响乐团渐露头角的新星，但他在1996年信主后就离开乐团和加入了一个“地下”家庭教会¯就是那种不受政府规管的教会。
现在，唯一能够合法地在中国共产党政权下运作的，是那些在中国基督教协会和三自爱国运动委员会或天主教爱国协会注册的基督教组织。虽然他们可以拥有物业和不受地方政府官员滋扰下运作，但内部事务却受政府官员或国家指派的教会领导所干预。“地下”的家庭教会冒着被监禁的危险，在政府控制范围之外自由地运作。
没有注册的家庭教会受到逼害，是中国基督教其中一个最受人关注的问题，特别是当信徒人数成千上万地增加。基督教是拥有十三亿人民的国家中增长得最快的宗教。
身为一名基督徒，约翰要在他新寻得的属灵家乡干一番事业。在2000年，他开办了自己的音乐学校，只能提供简陋的电子键琴给学生练习之用。三年后，第一批毕业生被送到全中国的家庭教会服侍。
自此，学校扩充到有数个教室、新的钢琴、一个华丽的音乐厅、一个练习室和一个图书馆。约翰声称这所学校是“为家庭教会培训年青的敬拜领袖”，让“教会的圣乐得以发展…和吸引更多人加入。”
学生来自各省
学校的学生来自全国每一个角落¯从西南部云南省到东北部的黑龙江省。虽然大部份学生是汉族，亦有少数是来自苗族。一名苗族信徒分享说︰“我在这里特别开心，就好像回复到小孩子一样。”
每一天，学生们在学校中不停上课和练习¯只在吃饭和在宿舍睡觉才停下来。虽然学习辛苦，学生们对学校都表示感激。一名从黑龙江省来的16岁男生说︰“我感谢神让我在这里学到很多东西。”一名女学生忆述︰“因着…（学校），我开始寻求主和亲近 ，这是我的最大得益。”
教会音乐影响社会和文化
约翰仍然相信他的学生借着“教会音乐去影响现代中国世俗的社会和文化。”他的学生经常出国，在欧洲和北美预订的音乐会中演出。音乐会中最受欢迎的曲目包括《迦南诗选》。这些在中国家庭教会常唱的诗歌，是一位不通音律的农村姑娘小敏所创作。她用录音机录下自己的歌声，记下歌词后，让别人将谱腾写出来。
虽然喜见音乐学校的成长，约翰表示希望它能更进一步发展。他说︰“我们知道中国的家庭教会有很多需要，远远未得到满足。我真的盼望有更多弟兄姊妹能够加入我们的工作。”他补充︰“我们祈求每一个省都有（我们的音乐学校），赞美之声能够在全中国响起。”
◆为中国教会培养出有恩膏的音乐人祷告。
(Hudson Tsuei撰稿，取材自www.christianpost.com)
