 |
刘世增（以利亚使团团长）
“耶和华我的神啊，我曾呼求，医治了我…已将我的哀哭变为跳舞，将我的麻衣脱去，给我披上喜乐。好叫我的灵歌颂，并不住声…”(诗30:2，11-12)
心灵医治与辅导的分别
辅导者透过约谈帮助人认识自己，将压抑的情绪疏导，将不正确的心思意念行为纠正，使人活得更整全。医治服侍者透过祷告与神的话，靠圣灵的恩赐、智慧、能力，介入人的生命作心灵医治的工作，使人活出丰盛的生命，更像基督。辅导的知识与技巧帮助辅导者更整全的认识一个人的问题，特别是从成长中受伤而来的问题；心灵医治的祷告使医治服侍者透过圣经真理，除去撒但在人心思意念的欺骗，将人的心意夺回，归向基督(林后10:3-5)。医治服侍的目标是处理使人犯罪受伤的根源性问题，使人经历基督复活的大能，得着心灵的自由。辅导者较少从属灵争战的角度帮助人得释放；心灵医治服侍者总会留意撒但在人心中的工作，并且作出信心的抵挡(耶稣的榜样，路4:18，徒10:38，彼前5:8-9)，但我们也不是说，所有人心灵的问题源于撒但，人也有自己要承担的责任。人的责任是配合神的救赎工作，将身体(包括全人)献上，不傚法世界，只要更新而变化，去明白并遵行神美好的旨意(罗12:1-2)。心灵医治的服侍帮助人寻找及除去不顺服的根源，叫人可以全然归向神，让基督成形在人心里(加4:19)。
心灵医治的服侍过程
通常被服侍者带着一些显明的问题来接受服侍，医治服侍者会透过一些基本问卷，包括原生家庭的问卷，掌握一幅更宽阔的关于当事人的图画，然后诊断出当事人的核心问题。可能是自我形像的问题，可能是家庭中缺乏父亲的问题，可能是某些受伤的经历，可能是犯罪的事件，更可能是灵界压制的捆绑。医治服侍者便按圣灵的带领，透过祷告去处理这些问题及问题背后的根源经历。
例如一个弟兄来找我，他发现自己成长中缺乏父亲的同在及肯定，自信心不足，与神关系疏离，常落在情欲的试探中不能自拔。明显地他的父亲可以影响他对天父的形像，这是要进入饶恕的祷告的指示(indicator)，我也会为他寻找一些情欲犯罪的根源经验，例如何时开始受情欲捆绑，然后带领他认罪祷告，更重要是察看他对男性的角色及对性的观念态度，然后以真理抵挡虚谎，(提后2:24-26)，最后帮助他重建整个生命及生活方式，操练敬虔，与神同行。但通常心灵医治的服侍，只能给他一些操练的指引，教会牧者及群体生活的重建这时至为重要。
约见及诊断也是辅导员及心理治疗师很重视的，但心灵医治强调祷告介入是最重要的一步，是进入根源的一步。
圣灵在心灵医治上的工作
耶稣被圣灵的膏抹去医治释放(路4:18；徒10︰38)， 靠神的灵去赶鬼，将神国带进人心(太12:28)。圣灵使人为罪为义为审判自己责备自己(约16:8)，圣灵透过真理开启人心灵深处(来4:12-13)，因 参透万事(林前2:10)， 也使医治服侍者有能力恩赐去帮助人从犯罪、受伤及压制中得医治释放。他们靠着那加给他们力量的圣灵去为人祷告，将人完完全全的带到神面前(腓4:13，弗3:20，西1:28-29)，所以医治服侍者一定要跟随圣灵的工作，在主里与圣灵合作，“趁主工作，与主合作！”。
是否一定要接受训练才可以为人祷告服侍？
答案是‘Yes’及‘No’，我学辅导时导师也说辅导有同侪辅导及专业辅导。弟兄姊妹应该彼此认罪，互相代求，使我们得医治(雅5:16)，但我们也需要在这职事上有恩赐的人接受训练，才可以更深入的为有需要的人祷告服侍。
医治服侍与属灵操练的平衡
医治服侍是帮助人除去心灵的垃圾，使人自由地去接受属灵重建及操练，成为基督的精兵。教会不能单讲心灵医治(当然也不能不讲)，教会是神的军队，要受训去为主作宣教的属灵争战，所以两者是平衡的进行，使教会更有能力去胜过这末后的战争。
