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黄少芬
每到一个地方旅游，都会去拜访当地动物园，跟其他受造之物打招呼。人在看动物，我在看人，自得其乐，人对动物的看法相当有趣。
猩猩的外表跟人类最相似，无奈相貌不讨人喜爱。童言无忌，小朋友会当众嘲笑猩猩丑陋，他们可能不知道，猩猩和人类的基因只有百分之二到三的差异。人算什么呢，难道是基因的差异叫我们在动物界中能抬起头来吗？还是神吹进我们里面的一口气叫我们与别不同呢？不管基因多接近，我也不会跟猩猩称兄道弟，是圣经不是科学告诉我生命的真相。
中国人来到动物园，问题都是千篇一律，令人厌烦。“这个可以吃的吗？哪个可以吃的吗？”他们眼中的动物只有两类︰可吃，不可以吃，管它们可爱不可爱，食用价值最重要，连看见活生生的动物，都会刺激食欲。圣经上也有两类动物︰洁净，不洁净。不洁净的也是神造的，无一不好，但有洁净之分，是为了献祭的缘故。我们学会奉献，才可以享受到饮食的福乐，而不会因吃喝玩乐而堕落。中国人最大捆绑之一是饮食，有人怕死后没有香烛吃，怎也不肯信耶稣。耶稣为安抚我们，早已预告天上有大筵席，我们都是座上客。但复活的形体应该不会再对动物产生食欲吧！
一来到动物园，为人父母的忽然会像耶稣一样就地取材施教。他们指著铁笼里无精打采的老虎、猩猩、熊猫，就开声教导子女说︰“不要学它们这样懒散。”每次听见这种充满偏见的说话，我总有冲突要替受屈辱的动物平反。它们本来在大自然中自由奔跑，是谁把它们关在狭小的铁笼里动弹不得呢？我还要问，凭什么标准判定它们是懒散的？动物不可以整天都在睡觉吗？睡醒后，就吃东西，饱了就睡觉，有什么不妥当呢？它们是动物啊。
我们太容易把自己的价值标准套用在其他人身上。有些人仍然执著认为，十年不放假就是勤力，他们得了勤力的美誉，却牺牲了家庭和健康。神可没有订下工作时数，没说过一星期要做满五十个钟头或七十个钟头，这才是又忠心又良善的仆人。耶稣只说过，有五千银子的赚了五千银子，就得主人的称赞。勤力是美德，但人往往喜欢将美德标准化，用自己的量器来衡量别人。
我最喜欢澳洲动物园里的树熊，无时无刻不在抱着树干睡觉，醒过来就嘴嚼树叶，吃两口又睡着了。我不会嫉妒它们的生活方式，却从心底里羡慕那种安息的状态。虽然我仍要跟地上的荆棘和蒺藜苦斗，但心里盼望将来在天上像树熊抱紧树干一样永远投入天父怀里，睡得饱，吃得饱，日日如是，不再劳苦。阿们！
