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本期头版报道了“主力爱家庭”研讨会，让基督徒与政党之间就维护家庭的课题上有沟通的机会。为什么这个研讨会要讲家庭？为什么讲家庭要牵涉政党？这个研讨会之后又该怎样？
为什么要讲家庭？
要将家庭提上议程，因为家庭制度正在崩解的过程中。家庭涉及夫妻关系、两代关系，以及性的问题。离婚、婚外情及同性结合是破坏家庭和夫妻关系的。离婚遗祸子女，产生问题青少年，构成社会问题。婚外情、同性恋、青少年滥交及堕胎都是性问题。同性恋与爱滋病的增加有关，卫生署数字显示今年首季爱滋病感染人数激增五成至53人，当中近八成是经由同性及双性性接触而感染的，推算十三年后，香港男同性恋者感染爱滋病人数会激增十八倍。这些家庭和社会问题都涉及道德，而基督徒根据圣经是有道德立场的。相对之下，后现代主义否认绝对价值和道德规范，主张自我中心主义，加速了家庭制度解体。家是社会的单位，有健康的家庭才有健康的社会。传统家庭需要维护，令个人得益，社会和谐。
为什么要牵涉政党？
破坏家庭的势力正图透过立法使不道德的行径正当化及正常化，将传统价值边缘化，甚至成为非法。请看第六页“世界了望”一条关于美国加州参议院通过AB777法案，规定要向学童灌输变性、同性恋和双性恋是正常的。一旦州长签署就成为法律，个个都要遵守，不遵守就坐牢。由于要透过立法手段，破坏家庭的势力就会游说议员，议员需要选票，就会依从多数声音。基督徒若是沉默，议员只听见自由放纵派的声音，就会投票通过不利家庭的法律。近年讨论“性倾向歧视法”就是最好的例子。因此，政党需要聆听基督徒的声音。
之后又该怎样？
代表各个界别的基督徒走在一起维护家庭是个好开始，这个努力需要持续和深化，因为这是一场持久战。自由放纵派是有组织和策略去推动他们的议程，基督徒需要组织起来，让政府和社会尊重我们的立场。上月去世的美国基要派人物Jerry Falwell牧师，曾于1979年组成“道德大多数”（Moral Majority），鼓励基督徒发言和投票，使美国二十多年来道德上维持保守，不像欧洲国家那么沦落。香港教会需要有这类组织，本报在以前的社论主张成立“基督徒文化联盟”或基督徒政团，就是类似“道德大多数”，高举“反对堕胎、家庭第一、道德优先”的旗帜，帮基督徒候选人助选，送进立法会去。他日香港有双普选，基督徒这样组织起来，更有必要。
