 穿着传统服饰的阿卡妇女 |
 耶稣村 |
杨云
铺满干草的屋顶零零落落的布满整个山头，泥红色的土地上有茅屋、有菜田，自成一角的住了一个模范群体——阿卡族。阿卡是泰北山区其中一个少数民族，他们都住在荒僻的山岭，生活艰困，是贫穷人中最贫穷的；如今在泰国境内共有二百多个阿卡人村庄，其中过半已有福音传至。而跟其他宣教区一样，这些成果都是由弟兄姊妹昨日的辛酸交织而成。
和其他少数民族一样，阿卡人原来都是很迷信的，每一个阿卡村庄里都有巫师，所有村民都奉之如神明，他们认为信耶稣就是背道，得罪鬼神会给村子招来灾祸，所以一旦有阿卡人信耶稣，即会面临被赶出村的后果。如果他们不服从村令弃教，村民就将他们的家当都扔到屋外，然后连房屋也给拆掉，将改信耶稣的村民从村庄称为鬼门的地方赶出，以示断绝。可见，阿卡人信耶稣都冒着家园尽毁，亲属断绝之险，代价可真非轻。
为福音缘故被逐的人，于是走到荒芜的山头栖身，另建家园，如是者在不同村落被逐的基督徒慢慢聚居在一起，成为一个新群体——阿卡耶稣村。由于村里住的都是基督徒，信耶稣就成了此村特色，因而命名耶稣村。
踏足耶稣村所座落的山岭，每间破旧的茅屋门前都有一座太阳能发电板，村里还有一间用水泥建成附有足球场的学校，这是教人十分惊讶的。耶稣说︰“凡为我的名撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父亲，母亲，儿女，田地的，必要得着百倍，并且承受永生。”这句话正好成就在阿卡的弟兄姊妹身上。
泰北位于金三角地带，不少居民都以贩毒维生，罪案累累，给政府带来不少的烦恼。耶稣村却刚好相反，因为村民都遵行神的话，所以村里没罪案也没毒品，政府大为赞赏，并立为模范村，为每户村民建储水缸，提供发电器，将公立学校及其他社区设施都集中设在此村。昔日荒芜的山头竟成为设备最先进齐全的村庄，为相信耶稣而撇下房屋及亲属的阿卡人，如主所应许的在世上得着百倍奖赏，耶稣的名因此大得荣耀。
邻村的阿卡人为分享村中设施，纷纷迁入耶稣村，村民由原来的四十户激增至七十多户，当中不乏昔日积极赶逐基督徒的阿卡人。面对曾赶逐自己、拆毁家园的乡亲，耶稣村的弟兄姊妹起初不愿意让他们迁入，传道人便教导他们要按照圣经的吩咐饶恕那些曾逼迫他们的乡亲，并为他们祷告。弟兄姊妹相当受教顺服，于是不计前嫌的接纳乡亲们迁到村里来，结果是因他们的爱和接纳，迁来的人多不到一年便都全家相信耶稣，神的国度在阿卡人的村落中逐渐扩展。
得着这么多令邻村羡慕的好处，耶稣村的弟兄姊妹并没有忘记这一切是神的恩典，是主抹去他们的羞辱，在敌人面前给他们披上尊荣，耶稣的名是他们永远高举尊崇的。泰国政府一方面非常欣赏村民奉公守法，友爱和善，另方面又因宗教理由不大喜欢耶稣村的名字，曾要求村民将之更改掉。当然，耶稣村的弟兄姊妹并没有因政府提供了种种设施而妥协，坚决表明名称是不能改的，耶稣村的名字就是要传扬见证这位抬举贫寒人，赐人永生的主。神与敬畏 的人同在，官员见村民意向坚定，亦没有多加留难，耶稣村得以继续高举主的圣名。
入村当晚，适逢村里一个家庭举行家庭聚会，村中长幼齐集，在茅屋席地坐着唱起诗歌来，没有歌书、没有字幕，阿卡人唱诗都是用背的，唱的很投入。听着孩童用阿卡语唱《我以祷告来到你跟前》，个个单纯的合上眼唱出他们祷告的心，教我们几个城市人不得不为神的恩慈大爱感动和赞叹。如此荒芜偏远的山区，与外人言语不通的群体，神并没有忘记，纵然世人有忘记的，但主绝不忘记，救恩在这单纯的群体中大大传扬。今天，阿卡人用他们的语言，唱着和我们一样的诗歌，是神迹、是很多弟兄姊妹付代价的成果。
今次由饥援（香港）安排的探访，让我们一行五人有机会亲身见证神在此地彰显的荣耀，走进 的工作、 的荣耀，真教我们兴奋！
