 穿著傳統服飾的阿卡婦女 |
 耶穌村 |
楊雲
鋪滿乾草的屋頂零零落落的佈滿整個山頭，泥紅色的土地上有茅屋、有菜田，自成一角的住了一個模範群體——阿卡族。阿卡是泰北山區其中一個少數民族，他們都住在荒僻的山嶺，生活艱困，是貧窮人中最貧窮的；如今在泰國境內共有二百多個阿卡人村莊，其中過半已有福音傳至。而跟其他宣教區一樣，這些成果都是由弟兄姊妹昨日的辛酸交織而成。
和其他少數民族一樣，阿卡人原來都是很迷信的，每一個阿卡村莊裡都有巫師，所有村民都奉之如神明，他們認為信耶穌就是背道，得罪鬼神會給村子招來災禍，所以一旦有阿卡人信耶穌，即會面臨被趕出村的後果。如果他們不服從村令棄教，村民就將他們的家當都扔到屋外，然後連房屋也給拆掉，將改信耶穌的村民從村莊稱為鬼門的地方趕出，以示斷絕。可見，阿卡人信耶穌都冒著家園盡毀，親屬斷絕之險，代價可真非輕。
為福音緣故被逐的人，於是走到荒蕪的山頭棲身，另建家園，如是者在不同村落被逐的基督徒慢慢聚居在一起，成為一個新群體——阿卡耶穌村。由於村裡住的都是基督徒，信耶穌就成了此村特色，因而命名耶穌村。
踏足耶穌村所座落的山嶺，每間破舊的茅屋門前都有一座太陽能發電板，村裡還有一間用水泥建成附有足球場的學校，這是教人十分驚訝的。耶穌說︰「凡為我的名撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父親，母親，兒女，田地的，必要得著百倍，並且承受永生。」這句話正好成就在阿卡的弟兄姊妹身上。
泰北位於金三角地帶，不少居民都以販毒維生，罪案纍纍，給政府帶來不少的煩惱。耶穌村卻剛好相反，因為村民都遵行神的話，所以村裡沒罪案也沒毒品，政府大為讚賞，並立為模範村，為每戶村民建儲水缸，提供發電器，將公立學校及其他社區設施都集中設在此村。昔日荒蕪的山頭竟成為設備最先進齊全的村莊，為相信耶穌而撇下房屋及親屬的阿卡人，如主所應許的在世上得著百倍獎賞，耶穌的名因此大得榮耀。
鄰村的阿卡人為分享村中設施，紛紛遷入耶穌村，村民由原來的四十戶激增至七十多戶，當中不乏昔日積極趕逐基督徒的阿卡人。面對曾趕逐自己、拆毀家園的鄉親，耶穌村的弟兄姊妹起初不願意讓他們遷入，傳道人便教導他們要按照聖經的吩咐饒恕那些曾逼迫他們的鄉親，並為他們禱告。弟兄姊妹相當受教順服，於是不計前嫌的接納鄉親們遷到村裡來，結果是因他們的愛和接納，遷來的人多不到一年便都全家相信耶穌，神的國度在阿卡人的村落中逐漸擴展。
得著這麼多令鄰村羨慕的好處，耶穌村的弟兄姊妹並沒有忘記這一切是神的恩典，是主抹去他們的羞辱，在敵人面前給他們披上尊榮，耶穌的名是他們永遠高舉尊崇的。泰國政府一方面非常欣賞村民奉公守法，友愛和善，另方面又因宗教理由不大喜歡耶穌村的名字，曾要求村民將之更改掉。當然，耶穌村的弟兄姊妹並沒有因政府提供了種種設施而妥協，堅決表明名稱是不能改的，耶穌村的名字就是要傳揚見證這位抬舉貧寒人，賜人永生的主。神與敬畏 的人同在，官員見村民意向堅定，亦沒有多加留難，耶穌村得以繼續高舉主的聖名。
入村當晚，適逢村裡一個家庭舉行家庭聚會，村中長幼齊集，在茅屋席地坐著唱起詩歌來，沒有歌書、沒有字幕，阿卡人唱詩都是用背的，唱的很投入。聽著孩童用阿卡語唱《我以禱告來到你跟前》，個個單純的合上眼唱出他們禱告的心，教我們幾個城市人不得不為神的恩慈大愛感動和讚歎。如此荒蕪偏遠的山區，與外人言語不通的群體，神並沒有忘記，縱然世人有忘記的，但主絕不忘記，救恩在這單純的群體中大大傳揚。今天，阿卡人用他們的語言，唱著和我們一樣的詩歌，是神跡、是很多弟兄姊妹付代價的成果。
今次由饑援（香港）安排的探訪，讓我們一行五人有機會親身見證神在此地彰顯的榮耀，走進 的工作、 的榮耀，真教我們興奮！
