3/11定为“全球为缅甸祷告日”


族人在逃难中
 

五个孩子中有一个在五岁前死去
 

逃避缅甸政府军
 

【编译陈永辉/ANS二月廿六日报道】在缅甸,克伦族、克伦尼族和山族人受到鄙视、逼害、虐待和逼迁,但当问他们最需要的是什么,他们仍说是“爱”!他们第二个愿望是让外界人能知道他们的苦况,他们不愿沉默地受苦。

“伙伴救援发展”(Partners Relief & Development)澳洲总干事威利斯(Nathan Willis)最近在澳洲各地演说,谈及那些少数民族的坚毅信心和盼望,特别是他们在苦难中仍找到喜乐的能力。他说︰“尽管经历了五十年的逼迫,他们对神的应许绝不放弃。”

逼迫来源是政府军
缅甸军方领袖经常差派军队逐个村落进行破坏,所到之处,用暴力和有系统的屠杀策略来杀害和迁徙数以万计的平民。这场残酷的战争使用强奸、虐待、奴役、人肉祭祀和地雷作手段。目的是令到流离的人民继续逃亡,无处安身和无法重建失去的家园。据统计在缅甸境内这样颠沛流离的人口超过一百万。

儿童是最大受害者
那些儿童生下来就是过这样的生活,被剥夺了幼年的童真,成为残暴战争的受害者和见证人。当中很多在父母被杀害后,成为幼年弟妹的父母。

“伙伴”在当地主要为受逼害的人民提供粮食、教育和照顾孤儿服务。威利斯说︰“儿童未到五岁之前,五分之一会死去。肺炎和其他病症是最大威胁。”

信靠祖先所信的神
在1795年,英国外交人员为推广大英帝国而遇上克伦族人(一个谦卑而受教的民族)。向导向外交人员说︰“真有意思!这些族人相信你们是他们从古时起一直期待的‘白人弟兄’。”外交官说︰“真奇妙!问问他们这‘白人弟兄’来了要做些什么?”向导说︰“他是要带给他们一本书,就是跟远古祖先失去了的那本一模一样的。他们现在屏住呼吸地问︰‘他带来了没有?’”“哈哈!”英国人狂笑着道︰“那本书的作者是谁,能有如此力量叫野蛮人也为之渴慕?”向导解释说︰“他们说作者是耶和华(Y’wa)-至高的神。”

神是克伦族民间传说的中心
与周遭信奉精灵的山区民族大不相同,克伦族人相信神是信仰的中心。很多克伦族村落有一位老师(土语叫Bukhos),代表耶和华去教导他们,也带领他们唱诗歌,把独一真神的观念留存。

十九世纪初宣教士被认作“带着耶和华书本的失散弟兄”,使克伦族人当中出现大复兴。基督教在当地遍传,多人受洗及得救,直至后来才受到政府干涉及禁制一切基督教活动。今天,尽管被现任军政权逼害长达五十年,克伦族仍有40%是基督徒。

今年三月十一日定为全球为缅甸祷告日,为缅甸祷告资讯可查看www.prayforburma.org。

◆求主兴起更多为缅甸守望的代祷者。
(Bev Holmes-Brown撰稿,取材自www.assistnews.net)

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