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（611灵粮堂供稿）
“《以斯帖记》不应该仅在教会的礼堂内宣告，更要在社会的舞台上宣告！”这是圣灵过去三年来一直放在611灵粮堂主任牧师张恩年心中的感动。
《以斯帖记》记述的，是神在默默中透过以斯帖对以色列民族的拯救。当《以斯帖记》的拯救能够在香港社会的舞台上公演，这意味着神对香港百姓的拯救也在灵里临到这社会。
在《旧约》中，我们看见神的选民以色列人进入复兴都是从节期开始的。今天，父神也要我们恢复守 的节期，以支取 在我们中间的祝福──音乐剧《Esther以斯帖》是香港华人教会界恢复守普珥节的一个新里程。
普珥节的由来
普珥节（Purim）是犹太人一个重要的节期。音乐剧《Esther以斯帖》以崭新的方式去演绎普珥节的来源，描述当日在波斯的犹太人如何反败为胜，得免灭亡︰
亚哈随鲁王在位时，大臣哈曼找机会杀戮灭绝犹太人，以报复犹太人末底改拒绝向他跪拜。他得到国王授权，并以抽签来决定杀戮的日子。结果，抽到了得出犹太历亚达月（十二月，即阳历的二月或三月）十三日。末底改得知这道谕旨后，就去找他的表妹以斯帖，也就是新册封的皇后，请她向国王求情。以斯帖当时还没有公开自己犹太人的身份，为此事她就禁食了三天。在为国王及哈曼而设的饮宴上，她痛斥哈曼的阴毒，结果，哈曼被问吊而死。由于国王已出的意旨不能撤回，连除灭犹太人的谕旨亦然，末底改必须向各省颁布另一道谕旨，授权犹太人可以为保护自己而攻击敌人。犹太人跟他们的敌人争斗过后，就在跟着的两天(即亚达月十四和十五日)，设摆筵宴，尽情欢乐。于是，犹太人为纪念这个由“普珥”（Pur）──掣签所得的日子，就把这个节日称为“普珥节”(Purim)，并世世代代记念这日。普珥节史实大约发生在主前483年到471年。
守节为求复兴
比起其他犹太节日，普珥节是人们感到最为欢乐舒畅的日子，它突出了困扰犹太人多年的问题，就是在被掳时期如何保持犹太民族的身份，叫人留意那些既软弱又受剥夺的一群，如何凭著勇气和谨慎，如何凭著祷告和仰望神，胜过仇敌。所有愿意看见香港、中国、亚洲复兴的人，特别是华人教会的弟兄姊妹，都应该前来参与此一普珥节日典，同来恢复守 的节期。
音乐剧《Esther以斯帖》是由国度艺术·家、国度事奉中心和以琳书房联合主办的一个普珥节日典。
