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【编译Rocky Chiu/The Christian Post十二月二十日报导】在过去一个世纪，五旬宗在亚洲确有增长，但相对于非洲和南美洲五旬宗运动，亚洲的增长却是缓慢及低程度。
五旬宗属少数却在增长中
佩尤论坛（Pew Forum）就“圣灵与权能”的研究，发表了第三次及最终的概览。研究指出五旬宗只占了亚洲总人口40亿的3.5%，而非五旬宗的灵恩信徒则少于1%。基督徒在很多数国家只占少数，大多数不超过10%。根据美国国务院的2006年国际宗教自由报告，印度总人口为十亿三千万，当中印度教徒占80.5%，而穆斯林和基督徒分别占13.4%和2.3%。
亚洲地区宗教分布比例只有两个例外，就是菲律宾和韩国，前者有庞大的罗马天主教徒，后者的四千八百万人口中，基督徒超过八百六十万。据世界基督徒数据库中2005年人口普查，韩国基督徒占人口的26%。研究又指二十世纪基督教在亚洲有显著的增长，速度超过人口增长，估计基督徒人口为351万，或总人口的9%。
灵恩的影响力在一些新教主流教会仍是微小，如有二百万会众的南印度教会，但很多韩国教会已接纳五旬宗的信仰和敬拜模式。五旬宗和灵恩运动已站稳脚步，研究指出，今日亚洲最少有三分一基督徒称为五旬宗或灵恩，而且比例正稳定增长中。
虽然亚洲五旬宗增长较非洲和南美洲逊色，但对五旬宗运动的开始曾有巨大的影响力。十八世纪末的南印度大复兴有圣灵恩赐彰显，并迅即传遍整个亚洲，甚至发生于阿苏撒街大复兴之前。1907年韩国平壤大复兴影响了中国复兴，而智利五旬宗运动亦在印度扎了根。
菲律宾韩国印尼发展迅速
五旬宗和灵恩派在菲律宾和韩国发展迅速，占了两国人口15%。全球最大教会位于首尔汝矣岛纯福音教会属五旬宗，宣称会众超过七十万。而菲律宾耶稣是主教会则达三十万，有些人指五旬宗的增长挑战了当地天主教的主导地位，尤其天主教内的灵恩教会El Shaddai已有七百多万会众。
这些五旬宗大型教会在印度及以穆斯林为主的印尼增长迅速，印尼五旬宗教会于2001年估计二百万会众。增长较低的另一端是日本、台湾、泰国、乌兹别克斯坦、越南，以及中亚和中东其他国家。
多国改教者众引起争议
五旬宗在政治和公共事务的参与也增加了，包括汝矣岛纯福音教会是韩国其中一个为北韩力争人权和宗教自由的主要声音之一。然而，大部分亚洲国家的五旬宗在政治影响力较低。与此同时，五旬宗和其他福音派团体由于热心传道，令许多人改教，以致备受争议。一些亚洲国家，如印度和斯里兰卡，视五旬宗的扩张危给他们以宗教为基础的国家身份认同，因为基督教普遍被视为外来宗教，故此五旬宗增长会继续引起更多争议。
◆求主的圣灵大大复兴亚洲各个地区。
（Lillian Kwon撰稿，取材自www christianpost.com）
