 郭志立 |
 立约︰红 |
 立约︰橙 |
 立约︰黄 |
 立约︰绿 |
 立约︰青 |
 立约︰蓝 |
 立约︰紫 |
黄少芬
推动基督教艺术不遗余力
有份在“立约·圣洁·赞美”画展中参展的画家郭志立，在“国度艺术·家”半职工作，主要负责宣传和推广。他表示，举行今次画展（详情见头版）的目的，是尝试把基督教艺术推广到社区。一般人的心目中，基督教艺术是较为差劣的，他就是要破除这个偏见。今次画展，他邀请了艺术圈子的人来参观，其中有画廊的老板。
,到底基督教艺术与其他艺术有何分别呢？他认为大有分别，基督教艺术需要圣灵的启示，也需要恩膏，因为作品有传递信息的作用。坊间的展览不常有主题，但基督教艺术展最好有主题。比如，这次画展的整体主题是“圣洁、立约、赞美”，他选择用“立约”作为他个人系列的主题，而作品是七幅不同颜色的画作，合起来就是彩虹的色彩。这七个作品主要是表达神用色彩与世人立约，不再用洪水毁灭世界，这是何等盼望的信息！艺术的任务应该是呈现美好的一面，可惜现代艺术很多是负面的表达，作品充满恐惧、愤怒和绝望。基督教艺术若能推广到社会，就能转化香港的艺术，从而转化这个城市。
为合一努力
一个人的力量有限，郭志立有意召聚其他基督徒艺术家，一同推动基督教艺术。基督徒走向合一，力量就更大，效果也更强。郭志立在促进合一的工作上不遗余力，但说到外间的反应，他有点无奈的表示︰反应冷漠！大家还是爱各自工作，走在一起并不容易。原因主要有两个，一是门户之见，宗派不同是不能合作的借口；二是人喜欢互相比较，当人有高低之分，就难以合作了。他更慨叹，艺术的世界应该是无分派别、无分高低的，怎么合一竟这么困难呢？
为基督教艺术工作者付出心力
社会养不起太多全职艺术家，郭志立认识的基督徒艺术家大都是有正职，只在公余时间从事创作。走基督教艺术路线的人，生活更没保障，坊间的画廊对基督教作品根本没大兴趣。“国度艺术·家”在这方面尝试提供出路，通过建立基督教艺术的平台，协助艺术工作者推广具基督教主题的作品。郭志立走过艰辛的路途，现在很想帮助正在寻找出路的画家，他个人有一个抱负，将来开画廊，专门展示东南亚地区基督徒艺术工作者的画作。现时“国度艺术·家”提供实际的帮助，是免费借出地方让人专心创作。郭志立更向教会建议廿四小时运作，这样可以方便有正职的创作人。
,“国度艺术·家”不但推广基督教艺术，而且牧养艺术工作者。在香港，找不到一个艺术的场所有牧者驻守，好像医院的医牧一样。611灵粮堂除了用金钱支持，还差派一位传道同工服侍这个家。每逢星期二晚上，有艺术家小组聚会，现时参加者有十多人，有些并不是从事艺术创作的，但很享受这里的小组生活。他们的小组有艺术交流、信仰分享和祷告服侍。最近举行了医治释放会，参加者全都经历圣灵的工作。郭志立从经验得知，艺术家最大的困扰通常是情欲的问题，若果心思意念有偏差，很容易会被捆绑，其中一个原因可能是接触过裸体画像，艺术和色情往往只有一线之隔。另外，寻求灵感的途径也是需要关注的地方。经过祷告服侍，组员就有能力辨识灵感的来源，从圣灵而来还是从邪灵而来呢？在牧养的经验中，郭志立认为艺术家很多都需要医治，别人对作品的批评，容易造成被拒绝的创伤。
在这个家，郭志立协助传道同工牧养弟兄姊妹，他走过艺术家的路，在牧养上可以与教会有美好的配搭。他有艺术治疗的恩膏，看一个人的作品，就很容易看见画家的心灵问题。这种艺术治疗与新纪元的一套有天壤之别，他是透过祷告把人带到神面前，靠圣灵的大能叫人从捆绑中得释放。
将来的大计
明年，“国度艺术·家”将举行三次展览，其中一个是儿童基督教画展，可算是香港基督教界的创举。郭志立说，香港的基督徒孩子在画画方面其实很有恩膏。
说起将来的大计，不论是“国度艺术·家”或个人的，郭志立都充满热情。有人会认为，在香港推动基督教艺术，简直是自讨苦吃，香港根本是文化沙漠。郭志立不是不知世情，但心意决定好，就全力以赴。基督走的难道不是一条苦路吗？
国度艺术·家
“国度艺术·家”的诞生，源于雷克·乔纳（Rick Joyner）的预言。他在2002年对香港发出预言，指香港要成为艺术文化的中心，以及艺术家的摇篮。611灵粮堂领受这个异象，在国度事奉中心的支持下，于2005年在北角成立“国度艺术·家”，目的是孕育神国艺术家，创作有恩膏的艺术品，转化艺术文化和属灵气候，促进神国复兴。“国度艺术·家”位于北角海景大厦B座506室，于去年九月启用，内里除了画室之外，也有练习舞蹈和乐器的房间。
