 郭志立 |
 立約︰紅 |
 立約︰橙 |
 立約︰黃 |
 立約︰綠 |
 立約︰青 |
 立約︰藍 |
 立約︰紫 |
黃少芬
推動基督教藝術不遺餘力
有份在「立約·聖潔·讚美」畫展中參展的畫家郭志立，在「國度藝術·家」半職工作，主要負責宣傳和推廣。他表示，舉行今次畫展（詳情見頭版）的目的，是嘗試把基督教藝術推廣到社區。一般人的心目中，基督教藝術是較為差劣的，他就是要破除這個偏見。今次畫展，他邀請了藝術圈子的人來參觀，其中有畫廊的老闆。
,到底基督教藝術與其他藝術有何分別呢？他認為大有分別，基督教藝術需要聖靈的啟示，也需要恩膏，因為作品有傳遞信息的作用。坊間的展覽不常有主題，但基督教藝術展最好有主題。比如，這次畫展的整體主題是「聖潔、立約、讚美」，他選擇用「立約」作為他個人系列的主題，而作品是七幅不同顏色的畫作，合起來就是彩虹的色彩。這七個作品主要是表達神用色彩與世人立約，不再用洪水毀滅世界，這是何等盼望的信息！藝術的任務應該是呈現美好的一面，可惜現代藝術很多是負面的表達，作品充滿恐懼、憤怒和絕望。基督教藝術若能推廣到社會，就能轉化香港的藝術，從而轉化這個城市。
為合一努力
一個人的力量有限，郭志立有意召聚其他基督徒藝術家，一同推動基督教藝術。基督徒走向合一，力量就更大，效果也更強。郭志立在促進合一的工作上不遺餘力，但說到外間的反應，他有點無奈的表示︰反應冷漠！大家還是愛各自工作，走在一起並不容易。原因主要有兩個，一是門戶之見，宗派不同是不能合作的藉口；二是人喜歡互相比較，當人有高低之分，就難以合作了。他更慨歎，藝術的世界應該是無分派別、無分高低的，怎麼合一竟這麼困難呢？
為基督教藝術工作者付出心力
社會養不起太多全職藝術家，郭志立認識的基督徒藝術家大都是有正職，只在公餘時間從事創作。走基督教藝術路線的人，生活更沒保障，坊間的畫廊對基督教作品根本沒大興趣。「國度藝術·家」在這方面嘗試提供出路，通過建立基督教藝術的平台，協助藝術工作者推廣具基督教主題的作品。郭志立走過艱辛的路途，現在很想幫助正在尋找出路的畫家，他個人有一個抱負，將來開畫廊，專門展示東南亞地區基督徒藝術工作者的畫作。現時「國度藝術·家」提供實際的幫助，是免費借出地方讓人專心創作。郭志立更向教會建議廿四小時運作，這樣可以方便有正職的創作人。
,「國度藝術·家」不但推廣基督教藝術，而且牧養藝術工作者。在香港，找不到一個藝術的場所有牧者駐守，好像醫院的醫牧一樣。611靈糧堂除了用金錢支持，還差派一位傳道同工服侍這個家。每逢星期二晚上，有藝術家小組聚會，現時參加者有十多人，有些並不是從事藝術創作的，但很享受這裡的小組生活。他們的小組有藝術交流、信仰分享和禱告服侍。最近舉行了醫治釋放會，參加者全都經歷聖靈的工作。郭志立從經驗得知，藝術家最大的困擾通常是情慾的問題，若果心思意念有偏差，很容易會被捆綁，其中一個原因可能是接觸過裸體畫像，藝術和色情往往只有一線之隔。另外，尋求靈感的途徑也是需要關注的地方。經過禱告服侍，組員就有能力辨識靈感的來源，從聖靈而來還是從邪靈而來呢？在牧養的經驗中，郭志立認為藝術家很多都需要醫治，別人對作品的批評，容易造成被拒絕的創傷。
在這個家，郭志立協助傳道同工牧養弟兄姊妹，他走過藝術家的路，在牧養上可以與教會有美好的配搭。他有藝術治療的恩膏，看一個人的作品，就很容易看見畫家的心靈問題。這種藝術治療與新紀元的一套有天壤之別，他是透過禱告把人帶到神面前，靠聖靈的大能叫人從捆綁中得釋放。
將來的大計
明年，「國度藝術·家」將舉行三次展覽，其中一個是兒童基督教畫展，可算是香港基督教界的創舉。郭志立說，香港的基督徒孩子在畫畫方面其實很有恩膏。
說起將來的大計，不論是「國度藝術·家」或個人的，郭志立都充滿熱情。有人會認為，在香港推動基督教藝術，簡直是自討苦吃，香港根本是文化沙漠。郭志立不是不知世情，但心意決定好，就全力以赴。基督走的難道不是一條苦路嗎？
國度藝術·家
「國度藝術·家」的誕生，源於雷克·喬納（Rick Joyner）的預言。他在2002年對香港發出預言，指香港要成為藝術文化的中心，以及藝術家的搖籃。611靈糧堂領受這個異象，在國度事奉中心的支持下，於2005年在北角成立「國度藝術·家」，目的是孕育神國藝術家，創作有恩膏的藝術品，轉化藝術文化和屬靈氣候，促進神國復興。「國度藝術·家」位於北角海景大廈B座506室，於去年九月啟用，內裡除了畫室之外，也有練習舞蹈和樂器的房間。
