 |
“七一”香港回归纪念日前后，最常听见的一个词组是“社会和谐”。骤听起来，好像是说香港社会不够和谐。事实上，相对于台湾社会的倒扁运动，以及中东以巴的紧张局势，香港算是相当和谐。如果说目前的香港社会不和谐，就有点不知就里。
不同人士对政治及社会事务持不同意见，在香港这个开放社会是正常现象。只要大家都用合法的方式表达，虽然看法不一，但也不会构成什么“不和谐”。万众一心的和谐，只有在乌托邦才会发生。和谐并非指社会上只有一个声音，而是指在众说纷纭的情况下，大家懂得彼此包容、尊重及欣赏。
不和谐自有原因
制订法律的目的，是起阻吓作用，叫人不犯法，使社会安宁。如果法律和规则有漏洞，或政策因不合时宜而产生不公平的现象，就会使人吃亏，造成不和谐的局面。为了回应这些不公平的现象，热心人士就透过示威游行表达改革的诉求，希望当局顺应民意，恢复和谐。因此，和平示威时叫嚷口号，并不构成“不和谐”。陈方安生或其他人参与游行，甚至日后竞选做下届特首，也不构成“不和谐”。反过来说，阻止别人与曾荫权竞逐特首一职，希望他一人在全无对手挑战下自动当选，这才是“不和谐”。或许有人认为香港实行普选会破坏社会的和谐及安定。其实不实行普选也同样会破坏社会的和谐及安定，因为普选本身不是破坏和谐及安定的因素。
台湾乱在弊案重重
看看台湾，社会不和谐，非因倒扁运动，而是重重弊案使然。亲民党和国民党发起倒扁，不能说是破坏社会和谐，因为社会和谐早已被弊案破坏了。这并不表示国亲两党的倒扁行为做得对。任何一个弊案，在法院未有判决以先，都未有定论。未有定论就匆匆倒扁，在还未成气候之下，只会失败告终。当年水门事件发生后，尼克逊并没有立即下台。他是在证据确凿的情况下，面临国会弹劾之际，才下野求去。政府失误及政治人物操守不对是社会不和谐的起因，民间抗争行为只是结果而已。
在神以外没有和平
不和谐的终极原因在于人心偏邪，也就是人跟神的关系出了岔子。人若偏行己路，令神的旨意不能行在地上，就没有和谐，也没有和平。本文执笔之时，以色列在迦萨地带边境大军压境，试图将军事行动升级，逼使巴勒斯坦的哈玛斯尽快释放一名被挟持的以色列士兵。这次事件证明以巴的和平进程是何等艰辛，以土地换取的和平是何等脆弱！
以色列在沙龙政府时代，采用以土地换取和平的政策，撤出迦萨地带。到奥尔默特政府，准备撤出大部分约但河西岸的占领区，让巴人立国。本报的立场，认为圣经早已给以色列划下疆界，因此人不能分割神的土地。奥尔默特政府放弃西岸占领区，就是圣经中的撒玛利亚和犹大，是错误的举措。从军事的角度来看，以色列撤出上述地区，境内任何地方都曝露在巴勒斯坦的炮火射程内。目前，接近巴勒斯坦人的以色列地区，不时遭受突如其来的炮弹袭击，令以色列居民寝食难安。这次军事冲突的起因，是哈玛斯武装份子挖掘隧道进入一个以军哨站进行突袭，把一名以军掳走，要以色列释放被囚的千名巴勒斯坦人。以色列已断言拒绝，并加大军事压力，逼巴勒斯坦尽快放人。
神把以色列地赐给以色列人，人却把神的土地分割，是违反圣经的。上次以色列大选，新成立的前进党获胜执政，反映以色列人不惜违反圣经，赞成用土地换取和平。当奥尔默特总理一再重申撤出西岸时，各方期待中东能达至和平。可是，这种想法只是一厢情愿。巴勒斯坦议会占多数的哈玛斯从不承认以色列的生存权，不时发动恐怖袭击，今次算是最厉害的一次，看来人为的和平是很难经得起考验的。
要懂得处理分歧和冲突
人与人之间有分歧是必然的事，要达至和谐就要学习处理分歧。若不懂处理分歧，就会运用权力加以打压。打压的反效果是更多的抗争，要应付抗争，就须动用武力镇压，弄至流血死伤的地步。香港人在示威游行方面，一直表现得十分文明。教会要继续祈祷，让香港人保持文明，叫市民的诉求得到政府的回应，不会走上街头抗争的地步。台湾蓝绿对立，人民易有肢体冲突，目前已有地下电台号召暗杀马英九。两年后若国民党重新执政，教会要祈祷，叫政权和平转移，不会有族群冲突。以色列不只在割让土地上违反圣经，民间更向往异教迷信（如新纪元运动），纵容同性恋，偏离神的道路。没有神就没有和平，教会要为以色列人悔改及中东和平祷告，祈求神的心意行在地上，如同行在天上。
