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亚基
教会更新与教会奋兴是大家经常见到的讲道主题，很多人会用耶稣所说的新酒和新皮袋比喻（路5:37-39）来讲出教会要保持有活力的必要。
以前看过一本书，书名叫《永续成功的组织》（The Eternal Successful Organization）。“健康”是书中探讨的主题，组织就像人一样，会因为生活方式不对而得病。它们需要学习“系统的诚信”以便能过一种安全、富有成效和活泼的生活。如果企业可以有这个自强不息的发展，那教会又可以吗？
你有没有读过以下两则故事︰
一、 煮青蛙︰将一苹青蛙放在大锅冷水里，再用小火慢慢加热，青蛙虽然约略可以感觉外界温度慢慢变化，却因惰性，也不觉有迫切需要往外跳，最后在不知不觉半被热水煮熟而丧命。
二、 四苹猴子︰科学家将四苹猴子关在一个密封房间里，每天喂食很少食物，让猴子饿的吱吱叫。几天后，实验者在房间上面的小洞放下一串香蕉，一苹饿得头昏眼花的大猴子一个箭步冲向前，可是当它还没拿到香蕉时，就被默认机关所泼出的滚水烫得全身灼伤。当后面三苹猴子依次爬上去拿香蕉时，一样被热水烫伤。于是众猴只好望“蕉”兴叹。几天后，实验者换进一苹新猴子进入房内，当新猴子肚子饿得也想尝试爬上去吃香蕉时，立刻被其他三苹老猴子制止，并告知有危险，千万不可尝试。实验者再换一苹猴子进入，当这苹新猴子想吃香蕉时，有趣的事情发生了，这次不仅剩下的二苹老猴子制止它，连没被烫过的半新猴子也极力阻止它。实验继续，当所有猴子都已换新之后，没有一苹猴子曾经被烫过，上头的热水机关也取消了，香蕉纵使唾手可得，却没有猴子敢前去享用。
不想改变的借口有很多，常用者有︰“我们一向是这样做的！”或“你的建议我们以前曾经尝试过，但已证实无效！”有些人想改变，有些人不愿意改变，在一个群体里面怎样可以找到平衡呢？
主对人的惰性很清楚。惰性是满意现状（Comfort Zone），满意目前所得的圣经亮光及传福音的果效，惟恐任何改变会导致仅有的旧皮袋也失掉。神透过以上的章节，提醒我们不要贪旧忘新，也不要将新酒放进旧皮袋。
究竟什么是新酒，什么是新皮袋呢？
事实上今天要找也不难，反败为胜的例子多得是，在人看来无可能（impossible），在神手就没有难成的事（I’m possible）。在此第一个例子我想用就是“启发课程”。
“启发课程”在九零年代起源于伦敦一个地区教会圣三一布普顿堂。超乎人所能想像，这课程蒙神的使用，现在已扩展到世界各地一百多个地区。
为什么一个课程的影响力这么大呢？很明显这不是人所能成就的。过往的布道会花费很多人力物力，所拯救的灵魂对教会来说只带来有限的增长；有不少教会却见证“启发课程”对教会成长有莫大裨益。它究竟有什么成功因素呢？
在路加福音第十章，耶稣将传福音的成功秘诀表达成四个步骤，是祝福（愿这一家平安 – 5节）、团契（吃喝他们所供给的 – 7节）、满足需要（要医治那城里的病人 – 9节），然后才传福音（神的国临近你们了 – 9节）。
“启发课程”透过热诚的招待，在十多个星期里，积极对慕道朋友表达神对我们的爱，从愿意聆听他们的需要到为他们祷告服侍，处处代表耶稣向他们招手，信耶稣由一个理性的学习（先批判后证实）变成一个亲密关系的回应（先相信后了解）。虽然真理的教导也有，但这不是唯一的部分。这让我们看见要成功很容易，只有依照耶稣的方法来行就可以。
这课程无可否认是一个新工具（新酒），它来的时候也有一个新皮袋。聚餐、欢迎、除去宗教化、聆听需要、小组、服事及使用VCD等等，在某程度都成为这新皮袋的一部分。
新酒一定要放在新皮袋，任何一部分用旧东西取代也有可能影响其果效。弟兄姐妹不妨客观地看这些新工具的影响力，为什么别人有这么好的效果而自己则强差人意？是否有一些地方做得不理想？有没有尝试将新衣服撕烂来补在旧衣服上呢？
较为保守的教会会先等一下，看看新酒对其他教会有何影响如何才作决定。求主怜悯我们，让我们看见我们（香港教会）的不足，放手让神建立 自己荣耀的教会。
下次再与弟兄姐妹分享另一种的新酒。
