 张苏、何丽雯夫妇 |
 结婚照 |
 全家福 |
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张苏（张伯伯）与何丽雯（张妈妈）是一见钟情，相爱相守的伉俪，相识于上海龙华的一次郊游，政府迁台前后，二人相继来台，重逢后不久便在高雄成婚。张伯伯个性内向，小时候经历自己凭信心，为邪灵附身的母亲祷告赶鬼，使母亲痊愈的神迹后，开始全然信靠神。
张伯伯喜爱国乐、个性内向、单纯、坦诚；张妈妈聪颖、灵巧、善于持家，张伯伯的一贯坚持就是主日必聚会。孩子们小时候，张妈妈总在星期日以前准备包子馒头小菜，作完礼拜后，全家就到儿童乐园游玩，所以全家都喜爱上教堂，养成周日必守主日的习惯。去年中风后，张伯伯曾有一段不算短的时间须在医院养病而不能上教堂，那是他一生中最痛苦的时候；第二次住院期间，病情稳定获准请假作礼拜时，张伯伯激动得一进教堂就掉下眼泪。爱女朱张洁兰师母提起张伯伯时，认为老爸所做的决定中，最明智的一个决定，莫过于牵引老妈信主。少女时期的朱张洁兰师母曾因病重而厌世，准备自杀的那个清晨，悄悄登楼，要到顶楼平台往下跳，无意间竟听见父母亲的祷告声，从没有关紧的房门中传出，仔细听，发现父母正求神挪去爱女身上的病痛，由二老来承担。洁兰师母刹那间潸然泪下，体会到父母深沈的爱，于是收起厌世的念头，勇敢地活下去。
成功的人背后都有一位关键人物，朱台深牧师的推手是朱张洁兰师母，然而，朱师母成功地引导朱牧师走出暴力家庭的阴影，维持健康恩爱的婚姻，并襄助他开拓荣耀堂，她背后的推手又是谁呢？洁兰师母说，小学三年级的璁假，参加教会的假期圣经学校后，她大发弘愿，回家宣布自己要在家中办假期圣经学校，当时父亲认为这根本不可能，所以反对，但张妈妈详细询问女儿的计画后，便与女儿分工，协助张罗课本，准备礼物，烹煮点心，打扫房间，安排课桌椅，结果竟邀来三十几位同学和邻居小朋友来上张家的圣经学校，教会的传道人也来加油打气。这件事让洁兰师母印象深刻，知道纵使环境有限，母亲支持的力量可以使孩子梦想成真，当她的创意得以实现时，奠定了她极深的自我肯定和信心。
张妈妈提起婚姻生活，笑说自己是□女，初为人妻，不谙家事，柴米油盐酱醋茶的生活，造成层出不穷的问题，难以适应，她说︰“张伯伯百分之百爱我，再难吃的三色饭他也吃得津津有味，使我心存内疚，愿意努力学作家庭主妇。”论到张妈妈生命的成长，看得出是爱的动力使她改变。然而最难能可贵的是张妈妈的成长和改变一直不停，不但彩绘了自己的人生，也引导了较内向和负面的老公，趋于正向乐观。从儿女的观点来看，在老爸老妈的婚姻生活中，张伯伯提供张妈妈一个安全可靠的避风港和全然的爱，然而，整个家庭却是靠着张妈妈创意为家人开发出多采多姿的丰富生活。在那物资极为缺乏的五○年代，薪水有限，军人的薪水不敷家用，许多人家便把军队配给的面粉变卖成白米，却维持不了几天，张妈妈便想尽办法花心思用面粉做出各种包子馒头、葱油饼、面疙瘩等食物，不但养家，并且经常送给需要的人。当时很多军人的配偶都靠打毛衣来赚取外快贴补家用，张妈妈不但努力织毛衣，而且参考日本的设计样本，虽然看不懂日文，但经心研究针数和设计出来的图案，织出与众不同的毛衣，渐渐她承接工厂整批的毛线，批发给眷村里的妈妈们去织成毛衣，由于待人接物的成功，结识许多莫逆之交。
张妈妈遇事沈稳，满有恒心，她是高雄女传道会南区会长，也是高雄感化院的义工，一作就四十年，每周定期到感化院传福音。张伯伯永远是张妈妈的最佳支持者，张妈妈熬粥热汤探访同工时，张伯伯便开车陪着太座南征北讨，马不停蹄。
张伯伯是个爱家的人，他有两个不改变的原则，一是尊主为大、对妻子钟爱一生，另一则是心怀感恩。张伯伯从信主开始就守十一奉献，生活再拮仍不改其志，张妈妈则满有治理家庭的恩赐，结婚第一天就开始养成记帐的习惯，操持家用不浪费一分一毫；到如今，堆起来的帐簿高过天花板，每个孩子成长的点滴都有案可稽。张伯伯退休后开货车养家，一方面拒绝同行走私赚取暴利的诱惑，另一方面却将十一奉献调升，二老从不向儿女开口，只向神诉说他们的需要，奇妙的是，他们一生不虞匮乏。张妈妈说，三位媳妇如同三颗珍珠，不但孝顺而且贴心。当孩子生意不顺遂，负债以致必须面对债主时，张妈妈勇敢面对，拒绝搬家逃避，她告诉全家说，在什么地方跌倒就在那里站起来。
洁兰师母说，婚后前几年遇事就与牧师吵架，吵了几年后，母亲沈稳的形象就从她的记忆中浮现，于是改变与朱牧师相处的方式。而每次小夫妻吵完架，张妈妈不偏袒女儿，总是安抚女婿，使岳婿相处在良性的循环中。提起张妈妈的牧师女婿，她如数家珍般的说，民国六十八年，张伯伯在一次工作中跌碎臂骨，住院二个多月，那时，台深还不是牧师，他在高雄观光局上班，每天到医院探访张伯伯四次，并帮张伯伯洗澡、清洁，那种发自内心的真诚令张妈妈感动至今。
张妈妈不断强调，不是人能做什么，都是因为神的怜悯和保守才有今天。
何丽雯口述／本报记者涂慧美整理
