台湾向海外宣教 ◆ 青年使命团提供


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宣教、训练与慈惠事工是青年使命团三大服事方向,自一九九七年起,台湾青年使命团将事奉的触角,从台湾本土拓展到海外跨文化宣教,目前有超过三十位宣教士在不同国家事奉,其中大部分是在未得之民当中。这些人离乡背景、放弃原生文化,甚至大部分人因为安全因素考量,不能公开在当地的事奉状况,只是默默忠心的作著神所交付的工作。

希望借由其中二对夫妇的分享,鼓励更多台湾的弟兄姊妹投入海外长期宣教的行列。

友善好客的乌兹别克斯坦

别克在中亚是一个很特别的回教国家,此地的回教徒被鼓励可以抽烟、喝酒的;且妇女则不可以蒙面,若蒙面是会触犯当地的法律。其原因是透过这些生活例律的松缓,刻意与其他回教国家有所区别,以免与激进的恐怖份子画上等号。

乌国有丰富的天然资源,例如石油、天然气、金矿;但贫富差距悬殊,人民平均的月收入为约台币两千七百到三千四百元。有时要从美金换成当地的货币〈苏母〉,会面临换不到钱的状况,跑了许多家银行或兑币所…就是没有苏母。此外有一些不属于政府的非营利机构,在首都塔什干从事外国语文教授、电脑培训及孤儿院救助等;在乡下和边界的地方,则有水质净化,牲畜养殖、蔬果栽种等社会工作,协助当地百姓。

乌兹别克斯坦于一九九一年脱离前苏联,独立建国,面积大约台湾的12倍,但人口却与台湾差不多。其中乌兹别克斯坦人占全国人口的三分之二,俄罗斯人占百分之十,鞑靼人占百分之五,韩国人也占百分之五。官方语言是俄语,年轻一辈的则以乌兹别克斯坦语为主要的沟通语言。

乌国的人友善且好客。在我们居住的公寓中,楼下住了一个信仰回教的乌国家庭,他们有四个小孩,分别为廿一岁、廿岁、十九岁和十四岁。常常邀请我们到家中作客,聊天中也更加了解当地风俗文化。这里的人大部份都早婚,廿三岁若仍未婚的话,人们就怀疑是否有什么问题。父母需为每一个男孩买房子及提供一切娶妻的费用;当地文化是最小的儿子会继承父亲的所有财产。

成立中文中心

这里目前白天的气温大约是摄氏四十五度,刚开始每天都把窗户全部打开,以为这样比较通风比较凉爽,后来经人提醒才发现,原来当地人都是既关窗又拉上厚厚的窗帘,把阳光热气全挡在屋外。试过之后才发现这样作真的凉快多了!

每个星期三我会教导这个家庭十九岁和十四岁的男孩学习英文,我太太则是每个星期一、四在职业训练中心教授英文,这个班有卅个学生,大部份是家境清寒的大学生,为期三个月的免费课程。我们正在筹备成立一个中文语言中心《Mandarin Center》,期盼今年底可以正式运作。目的是透过文化交流语言学习,更多接触当地的大学生。
去年的十二月初,我们在街上认识七位来自中国的留学生。 圣诞节时邀请他们到家里吃饭,并借机分享圣诞节的意义及个人见证。感谢神,他们并没有排斥,仍然与我们保持联络。农历年时又邀请他们一起吃年夜饭,除先前的七个人外,又多认识另外两个留学生。饭前我表明我是基督徒,想透过祷告祝福他们。他们都乐意接受,其中有位女生说他也是基督徒,但是来这里一年半了,找不到说中文的教会。
为此,我和太太祷告寻求神,是否该开始小组聚会?!于是自二月起我们开始小组聚会,希望帮助大陆留学生更多认识神的话,并成为合用的器皿宣扬神。虽然目前固定聚会人数不多,华人工作也不在原本预定的计划,但相信我们继续作我们该作的部分,在神的时间里,神会做 的部分的。感谢神给我们这个机会与 同工。

前进蒙古

虽然小学时很喜欢苏武牧羊北海边的曲调,却怎么也没想到现在会以雪地又冰天的蒙古为家!

自从一九九二年我们立定心志,一直到一九九九年七月我们搬到蒙古,这七年期间,主也不断多次多方的引导并鼓励我们,朝着前往蒙古的方向迈进;当我们刚从圣经研读学校结业时,我们有机会到蒙古短宣,借着与当地肢体的交通,使我们明白圣经教导方面的需要、也肯定了我个人未来服事的方向,激励我朝着成为能按著正意分解神的道的圣经教师而努力。

在门徒训练学校的前三个月里,我和来自约十个国家共四十几位基督徒一起学习更认识神、并如何传扬主耶稣;课程进行的同时我也寻求着我未来服事的方向,有天在课堂上,主以墙上的亚洲地图吸引我的注意、以对蒙古的爱感动我的心,我开始为蒙古祷告。

之后,我们开始为期约三个月的传耶稣之旅,旅程中我们停留在蒙古的首都乌兰巴托市三天,而且在当地基督徒的帮助下,我们进行了两个下午的户外布道;我们以默剧的方式传达耶稣来,除去世人的罪,取走了他子民们的黑心、并给予他们新的白心,借着主耶稣世人得以重回父神的怀抱。默剧及短讲结束后,有些孩童来向扮演耶稣的我要白心,那情景令我难以忘怀。主也在那时将对蒙古的爱放在瑟笙的心中。从那时以后,我和瑟笙就有将来一起到蒙古服事的心志。

在等待中有时我们心里不免疑惑︰“主真的要我们去蒙古吗?我们如何能以成行呢?”信实的主幽默的回应, 先差了两位蒙古姐妹来台就读门徒训练学校,重燃起我们心中的火热;接着我们的教会又支持我们前往蒙古短宣,我们到访了那两位蒙古姐妹所在的伊尔市,也和当地宣教士们商讨到蒙古长期服事的可能性,主的手编织安排了一切的细节,甚至我未信主的父母也北上参加我们的差派礼!

我还记得当我们从乌兰巴托搬迁到伊尔市的时候,我的眼光随着车子转进我们现在所住的公寓建筑,那时我心底浮现出到家的喜悦!

思想前尘,我甚爱传说主的信实,我们的好牧人可爱可畏, 深知我们的心肠肺腑,也一步一步的耐心引导我们;主的恩赐和选召是没有后悔的,作仆人的我们只需信靠顺服 的引领, 也将信实地成就在我们每个人身上的呼召,使我们的生命见证主耶稣的荣耀与真实。

后 记

有一位年轻人被差派到某未得之民当中服事,差会给了他二年的时间和当地人学习语言。但是二年过去,这位宣教士还未学会;因此差会又给了他二年的恩典继续学习。这位宣教士每天花很多时间积极学习,但所付出的努力似乎没有相对的收获,十年后他还是无法用当地语言来传福音。经过评估之后,差会决定改派另一位有语言天份的宣教士前往当地。果然第二位宣教士很快就学会这个语言。

日子来到,宣教士召集了全部落的人,用当地语言和族人分享福音。讲完后宣教士问大家是否愿意接受救恩?结果全村的人都举手表示接受。他对这样的回应觉得不可思议,怀疑大概是大家没听懂,便又把福音重讲一次,再问大家,却还是同样的结果。宣教士觉得很奇怪便问族长接受救恩的原因。族长回答︰我们知道耶稣是谁!他过去住在我们这里十年,我们每天观察他的一举一动,发现这个人很不一样,我们很羡慕他,想知道他的秘密是什么,却又无法用和他交谈。今天你所讲的就是我们一直想知道的答案,原来是耶稣让这个人变得很特别,你所说的我们都在这个人的生命中看到了!

长期宣教士在宣教地所带来的改变,往往不止于口头上的传讲,更多的是生命模范。他们敞开自己,如同一出戏让世人观看,虽然这当中需要付上许多牺牲,但基督的大能与恩典却更真实的彰显。他们对当地文化生活的了解与影响之深远,绝非短宣所能及。

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