在大年初一当天，日本政府宣布将钓鱼岛的灯塔，“收归国有管理”，进一步全面控制钓鱼台列屿。在这段日子，国人多回乡过年，难以产生群众力量去抗议日本的举动。
日本从中国的分裂掏利
日本将钓鱼台上的灯塔收归为国家财产，是要用实质行动行使其“主权”。这不单为了几个荒岛，更是为了资源，特别是钓鱼台列屿位于大陆架上，据为己有将有利日本争夺东海的海洋资源，从而在战略上牵制中国。
两岸政府对钓鱼台列屿问题，一直停留在口头的主权宣示，声称是中国的固有领土，却没有拿出具体行动去行使主权，反而民间人士更为热心去维护领土完整。日本之所以肆无忌惮，变本加厉做出诸多小动作，主因在于看准中国分裂，从中渔人得利。
钓鱼台列屿属于台湾省，但台湾从不派船舰巡弋那一带水域。台湾的头号敌人是对岸，国军整军经武是要对付人民解放军。为了防卫台湾，国府需要美国和日本的支持，故此不会因钓鱼台和日本翻脸。卸任的前总统李登辉曾公开说，钓鱼台是日本的领土。
不合一让仇敌有机可乘
日前美日外交部长公开说，台湾海峡是美日的共同战略目标，明显是要阻止中国统一。维持中国分裂，利用台湾牵制中国，中国就不能强大。本文的目的不是要分析时事，乃是借此明显的事实说明一个真理︰不合一让仇敌有机可乘。
教会的仇敌是撒但，但当教会不合一，彼此之间存有敌意，得益者是魔鬼。基督教在香港百多年历史，在教育、医疗和福利方面，建树良多，但仍未能叫香港社会福音化。许多教会都努力传福音，但基督徒人口仍旧在百分之三上下徘徊。我们都相信福音的大能，和基督复活的大能，然而看不见这大能扭转香港社会，仍未见过半人口信主。为何有能力的教会却显得无力？因为教会不合一。
合一从敬拜祷告开始
没有教会会反对合一，因为合一是神的心意。但教会对合一只停留在口头上，要真正达至合一，必须要肯走在一起敬拜和祷告。合一不是组织上的合并，也不始于事工的合作。合一的基础是彼此因信耶稣而成为神的儿女，所以合一是体现在彼此相爱的关系上，有了关系才谈得上合作。而关系的建立是在灵里面，所以灵里契合了，可以一起同心祷告和敬拜。唯愿全港各区各宗派教会的牧者，可以一起祷告敬拜，互相代祷守望。圣经说︰“三股合成的绳子，不容易折断”（传4:12）。当教会合一，就有见证的力量，福音遍传、全城归主就指日可待。
灵里合一影响国家社会
两岸对立令外国有机可乘，吃亏者是两岸的中国人，而两岸政府的和好，又看似一个死结，不易化解。若基督徒共有一位天父，彼此信仰一致，都难以合一，怎能冀望不同政治信仰的两岸政府，可以冰释前嫌，结束分裂，走向合一，共同御敌！因此，教会若要国家社会更好，必须以身作则。香港教会要合一，也要跟大陆、台湾及澳门的教会合一。若两岸教会合一，祷告必然产生巨大的能力，由灵里合一带出民族及政治上的和解。
让香港众教会在今年内更多机会一起敬拜和祷告、更多灵里的相交（约壹1:3-7）。
