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刘瑞贤牧师／前中台神学院院长
周三（2/11）早上十时多接到台北三妹的电话，说母亲病危，已送往急诊室急救中，我们立刻准备出门前往板桥亚东医院，随即又接到第二通电话，母亲刚于10︰50平安离世。我心中很矛盾，一方面看见母亲最近几周病痛缠身受苦煎熬，从心里求主减轻她的苦楚，按 的旨意领她回天家；然而一旦上帝真的让她息了地上劳苦，觉得万分哀伤不舍，好像生命中，有一根重大支柱被抽掉，茫然若失，不知所措。
母亲过世的前一天（2/10）由女儿立菁驾车，载我们俩老从台中同往亚东医院，探望卧病的母亲，她见到我们非常高兴。我们一起敬拜上帝，歌唱颂扬主恩，当唱到‘天父必看顾你，随时看顾，随地看顾……’她虽躺在床上，也奋力开口同唱，那时我念约翰福音第十四章︰“你们心里不要忧愁；你们信神，也当信我。在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们豫备地方去。我若去为你们豫备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里……我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵……我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来。”母亲老早就预备好迎见主，心里毫无疑惧，坚信平安。
她离世那天，正是新竹圣教会创立满六十五周年纪念日（注︰新竹圣教会的创设日是1939.2.11.）母亲原属长老教会，外祖父是长老教会牧师，她作一牧师长女竭力协助父亲（我的外祖父）的牧会事工。以后结婚，与丈夫（我的先父）一同服事主；后来我的祖父、我的父母亲、叔叔、郑秀凤传道、彭杨查某女士有一共同传福音的异象而创设新竹圣教会，因此以后的执事会就决议这六位创办人的逝世，都以‘教会葬’举行，母亲是六位的最后一位。
七十二年前，母亲与先父（新竹圣教会第一任主管传道）结婚，育有八个儿女（四男四女），四个男孩中有三个当牧师、一个当长老，四个女儿中有牧师嬷、牧师娘、老师、广播工作。女婿中有三位执事、一位传道人。这不是夸口，乃是见证上帝的恩典多么奇妙。有许多基督徒家庭的儿女与他们的配偶，不一定都信主，更谈不上同心事奉主。我们这一家还不只是第二代服事主，连第三代、第四代都是如此。你知道为什么吗？因为我们小时候，父母常带领我们八个儿女作家庭礼拜，每礼拜日全家必到教会敬拜主、事奉主，所以为婚姻选择对象的时候，不但受洗就算，而要需热心爱主才可，此乃优先条件。
我们八个家庭成员（含孙辈、曾孙辈）刚刚七十人，与人比起来不算最多，但一百分之一百都是基督徒，却是罕见，岂不是么？我们常举行‘家族夏令退休会’，不必另聘讲员，我们当中现成就有五位传道人。我们所交谈的话题以各家、教会、事奉、主恩……为主。大家都有音乐的天份与素养，唱起圣歌一定是四部合唱，因为八位弟兄姊妹都是从同一‘模型’印出来。我们虽然没有世上的财富，却有属天的恩惠，这是父母从小教导我们的‘价值观’。
我出生十个月，就患上小儿麻痺，几乎丧失生命，父母热切的祷告，使我生存下来。父母答应把这长子献上。但我小时候多病，母亲背我到处寻医。我在四岁以前，不能站立行走，整天在地上爬，没有人敢抱我，因会弄脏衣服，唯有母亲抱我。大家出去旅游，只有母亲陪我留守。我让母亲吃尽苦头……非一言两语所能说尽。她一心所盼望的，就是儿孙们都被主所用。所以今天我能孝敬母亲的，就是作上帝无楫漱u人，比赚很多钱给她，更能满足她的心意，因这是她的‘价值观’（以上三段文章摘自‘中台家书’2002母亲节）
记念母亲的信仰与事奉，单凭印象，就能提起七件事︰
一、敬虔的祖先︰她的祖父陈云腾是牧师、父亲陈荣宗也是牧师、曾祖父陈炮是五股村长，信主后奉献土地诳_部长老会第一间礼拜堂。
二、蒙恩得救︰十六岁那年，她在淡水女中求学时间，刘忠坚牧师来校主领培灵布道会，被圣灵感动，认罪悔改，接受基督救赎。
三、忠心事奉主︰协助父亲牧会，与丈夫创设新竹圣教会，担任执事多年，担任主日学校校长几十年，并栽培自己的儿女参与主日学的教学工作。
四、在新竹协助魏好仁牧师经营‘福音灯台’基督教书房︰并在新竹少年监狱担任教诲师多年，引领很多青少年归主。
五、喜爱作个人谈道工作︰无论在街上、车上、家里……逢人就作见证，许多人第一次听道，就接受救主，真是留下佳美脚踪。
六、关心后代的信仰︰不但八个儿女都信主、服事主，而且结婚的对象、他们的配偶也都有传道异象，连孙子辈、曾孙辈都知道敬畏耶和华。
七、忠心的守望者︰她不但为教会事工、失丧的灵魂守望祷告，更为她的儿女、女婿、媳妇、内外孙子、曾孙，一一提名祷告，你想七十个儿孙，这代祷守望的工程，何等浩大。
我与内人每天早上有一敬拜的时间，会为中台神学院师生、校友……一一提名祷告，突然觉得母亲不在了，谁为她的众儿女祷告？我是大哥，我愿负起母亲的代祷责任，每天为一个家庭祷告，越觉得母亲的代祷工作好伟大。她留下佳美榜样，让我们学习。
“从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，傚法他们的信心，留心看他们为人的结局。”（希伯来书十三︰7）
