教会该有什么能力? (上)

刘世增牧师

“我神的救恩、能力、国度,并 基督的权枘,现在都来到了。”(启12︰10)

“那龙将自己的能力、座位和大权柄都给了它。”(启13︰2)

教会的存在有神的美意,就是要藉教会,使天上执政的、掌权的现在得知神百般的智慧(弗3︰10)。教会是神国度群体,为要透过福音,就是神的大能,拯救人脱离黑暗的权势,把人迁到爱子的国度里(西1︰13)。所以耶稣清楚 要建立的教会是阴间的权势不能胜过的(太16︰18)。

我们可以想像,在一个追求及崇尚鬼魔能力的世代,教会却不讲能力,也没有能力去分辨真假,更没有能力去抵挡黑暗的权势,教会怎可能站立得住?抵挡虚假及迷惑人的宗教,就是用从神来的能力去宣扬展示真的信仰,即是因信耶稣得胜罪恶、死亡及撒但的信仰。圣经也明明的告诉我们,在末后的日子,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理(提前4︰1)。

胜过罪恶能力的教会
撒但是宇宙的大坏蛋、大罪人、大破坏者,他引诱人类犯罪,使人死在过犯罪恶中,并叫人跟从这位被称为空中掌权者的首领,就是现今在悖逆的子心中的邪灵(弗2︰1-2)。因此人心中“神的形像”彻底破坏,存著虚妄的心行事,心地昏昧刚硬,属灵无知,良心丧尽,放纵情欲,趋向灭亡。

耶稣来到世上,就是要在十架上胜过一切对人类的控诉,因神赦免了人类一切过犯,并且将一切执政的和掌权的黑暗势力掳来,游街示众,证明基督已在十架上得胜(西2︰13-15)。

教会已有能力胜过罪过,因此她不只不应该犯罪,更应有能力帮助人及社会去胜过罪恶。她可以透过圣经指教人如何分辨善恶,抵挡罪的权势。罪与恶者是分不开的,那里有恶者,那里便有罪恶;那里有罪恶,那里便吸引恶者的同在。

胜过冤仇能力的教会
中国人很重视关系,却在关系中受捆绑。犹太人很强调和谐关系,却成关系破坏的牺牲品。神更重视关系,所以当罪破坏了人与 的关系时, 情愿牺牲自己独生子的性命,去拯救人,修补及重建神人关系。十字架的纵代表拆毁神人的冤仇,横是代表折毁犹太人与外邦人的冤仇(弗2︰11-18)。

教会应该不是筑墙的群体,乃提拆墙的群体,拆去人与人及人与神的墙。当我牧会的时候,与区内的同工一齐作了精神病康复者及居民间的桥梁,除去居民对康复者的岐视及仇恨,使康复中心可以设在区内,教会也关心这些弱势群体,带领他们认识救主。

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