刘凤媛／苗栗加恩长老教会
坐在从花莲往苗栗的火车上，我的眼移 F六、七个小时，很睛肿了，也累了，真是割舍不下在花莲牧会三年的同工，这些都是用时间培养充满默契的好同工。火车是开往另一个新的工场，一个需要从零开始的挑战，那里没有充满默契的同工配搭，等着你的是一个需要开拓的新教会，教会里是平均69岁的老同工，而那些传统的老同工就是你的新同工，他们也想知道这个年轻单身女传道人值不值得他们信任。
福音硬土上开拓
初在苗栗牧会时，真可说是充满著挫折感，除了宣教时人心的顽固，更要面对自己同工们适应的问题，同工们都是从相当保守与封闭的教会转籍进入‘新’的教会，顾名思义，对于加入的新教会服事模式必然是老教会的翻版，礼拜的沉闷与同工的信仰形成正比；一个牛仔裤配布鞋的传道人要去牧养一群阿公阿婆，真是相当奇怪的组合，更让人惊讶的是︰他们想开拓教会，却完全不懂得何为‘开拓’?
在这种处境下，每每梦醒来，都还觉得自己仍身处梦魇中，无法走出，略 P埋怨就不断的在心中泛滥成灾，‘上帝！为什么要带我来到这种完全不太可能开拓的教会来开拓？这群人自己的信仰都不热心了，怎么谈开拓呢？’初期来到教会，没有牧师馆，教会只有租用姐妹小小的客厅来作为礼拜堂，这就是开拓教会的现况，要在硬件与软件都匮乏下来开拓。
属灵恩赐刚开始无法使用在苗栗，因为这里是个属灵的荒地，老弟兄姐妹把作礼拜当作信仰，他们对圣灵的能力感到异常陌生、甚至恐惧与排斥，初期的当务之急就是对这群老基督徒的信仰重新造就，场场礼拜都在开培灵会，但是效果相当缓慢。
也闭O上帝的怜悯，在我寄住家庭的老姐妹身上，有天中午见她表情痛苦的坐在客厅，一脚翘立在邻坐的椅子上，向前打听才知道她一边身体麻得厉害，那天我帮她祷告，她的身体在短时间内像变魔术般的完全康复，在吃惊之余，我告诉他们一家，这是属灵恩赐中的‘医治’恩赐，从那天起，他们一家充满好奇的开始学习‘方言祷告’，通过他们一家属灵生命的转变，上帝也开启了教会成长的大门，因为经历上帝，开始敬畏上帝，他们开始潮有福音的热忱。
但是我们在传福音的过程中，吃了许多的闭门羹；苗栗不像花莲，人心属灵土壤松软，在花莲人们一但经历到上帝的大能，在身体逐渐转好的过程中，他们就能够决志信主，而在苗栗，他们信主的条件就是你的上帝要先能够医治他们身上的疾病，但是当他们的疾病逐渐转好或是完全好后，他们就告诉你‘牧师，你不用再那么辛苦来看我，我还是想要拜拜，真不好意思…’让你充满著挫折与埋怨。
透过告别式得人
每晚在充满灰心的一天后，总是会跪在主前，满脸盔]大声哭喊‘上帝啊！他们为什么不要你…’就这样子喊了好几个月，上帝真是垂听祷告的神，开始教会有人接受洗礼了，但是都是80-90岁的老阿婆，兴奋退去后，不仅又埋怨上帝，这些人对教会帮助不大啊！顶多在籍人数增加，主日聚会人数还是很少；就在失望难过之际，因老同工多，教会办告别式的机会也就多，在告别式中，总是老弟兄或是姐妹是基督徒，但他们的后嗣皆未信主，在参予告别式的后嗣里，上帝却在他们身上作工，使得每场告别式就是我们得人的布道会。
教会在2003年的圣诞感恩礼拜中，有七位弟兄姐妹同时受洗，整年度教会增长人数也破个位数，当初真是不明白上帝的带领，为什么是的客家老弟兄或是老姐妹先信主，教会要开拓，我们需要的是能够作工的年轻人，老人能够作的工作既不能重也不能多，他们性情固执与后嗣的关系多不太好，但是在上帝的大能下.却是这群不可能改变的老弟兄姐妹生命的改变，带来后嗣信主，而福音的消息也在告别式中对整个家族与区域传开。
信主的人增多
常听到同工分享‘就是近来这一两年，苗栗地区形势转变，苗栗区信主人数开始明显增加，也就是最近，地方的建设突破性成长，就在最近…..’在这些话语中，感受到上帝带领的时间与方式是正确的，上帝作工的方式常常是很意外的，以前常哭，哭这块被上帝遗忘的土地，现在很感恩上帝使用了年长的、年少的，为 成就大事。
我们总是对上帝说‘也就是最近，也就是最近，主啊！客家地区从来没有复兴临到过，求你的灵来更新、医治、充满这地，带走苦难、带走宿、.带走诅咒..’上帝总是不断的提醒又提醒‘传福音不是要业绩，而是要有对他们有爱的负担与使命’，因为有爱的地方就有上帝，有上帝的地方才就有神迹，有神迹才就能够见证主的大能是超越诸神的，也唯有我主才是真神， 的能力无可限量，我们不再哭，我们大声呼喊‘主啊！求你使用我们来翻转这地’。
