怎样阅读一本书？方式可以很多，可以很有趣味，可以稍稍远离一下书的中心思想，跑到外围注视本来看为微不足道的事件。这非无聊，也非低级趣味，只要用心去读，用脑思考，花时间追踪，一个细节也可以让读者对世界、历史、文化有更大的发现。
福尔摩斯是侦探小说的经典，作者在情节中暗藏线索，让读者与福尔摩斯一同破案。日本的福尔摩斯迷関矢悦子，却将焦点放在故事中出现过的食物上，引伸至历史文化的研究，最后将成果出版成书–《福尔摩斯的饮食与生活研究》，带读者“跟着小说情节破解英国餐桌文化及日常线索”。无论是火腿蛋、小型苏打水制造瓶等，都可以是线索，追寻的目标是维多利亚时代的英国饮食文化。例如在《银色马》中，从晚餐的咖喱羊肉（加入鸦片）找到破案的重大线索（魔鬼在细节），但作者的更大兴趣是英国人吃咖哩的历史，她在书中引用古籍，将十八世纪的咖喱羊肉食谱呈现给今日的读者。日本人对工作的认真和专注令人佩服。
最近我带人查经，特别点出经文中的细节，看似平凡没特别意思的一个地名、一个动作、一个词语，可能隐藏重大意思，一旦发现了，如同抓住一把锁匙，打开更广阔的天地，对经文有更深的认识。
今年4月的逾越节，大家有没有吃逾越节餐呢？如有，应该会提到出埃及记十二章以色列漏夜逃出埃及的故事吧。9节说，耶和华吩咐以色列人要烤羊，不能生吃，这点我们大概明白；但耶和华又吩咐，不能用水煮，到底水煮与火烤有何不同？味道当然不同，但煮食方式与出埃及事件有何关连？真的这么重要吗？既然命令清晰下达，一点不含糊，可能隐含特别意思吧。联合神学院旧约教授Thomas B. Dozeman在释经书《出埃及记》（Exodus）里的见解可能有助我们找出线索。
他指，圣经中向神所献的祭通常是火祭，用烤的方式才产生馨香的气味去到耶和华面前，而闻香气表示祂的悦纳。用煮的方法处理祭物则有三种情况：一是祭司承接圣职礼（出二十九31），二是赎罪祭（利六28），三是拿细耳人还俗礼（民六19），三种情况都涉及参与者本身的有所改变。但逾越节是“耶和华的逾越节”，是祂对付邪恶的时刻，不涉及人自身任何的改变。
读者们可以自行思考是否同意他的观点，但我想说的是，当我们以敬畏的好奇心研读、查考、思想、默想经文，这样的查经就会成为有趣的探索，而在过程中所获得的会更深刻。心理学家也指出，学习过程若有难度，又付出努力，学习成果比舒适的学习更大，满足感也更大。不然，那个福尔摩斯迷怎会在饮食研究上展示巨大的热情？
文@黄少芬
